20140902 大哉問8---->淨土中的佛都長的一樣嗎？

大德問：無量壽經裡有提到：我作佛時，十方世界，所有眾生，令生我剎，皆具紫磨真金色身，三十二種大丈夫相。端正淨潔，悉同一類。若形貌差別，有好醜者，不取正覺。

其中有：三、身悉金色願；四、三十二相願；五、身無差別願？

請問：在淨土中，大家是不是都長的一樣？還是因為修行的境界不同,所以看到的極樂世界的情況也會有所不同呢？

我簡單說明一下：

小時候，我聽說外國人都長的是：金髮、碧眼、白膚。我一直想像著：外國人是不是都長的一樣？

長大了，看的電視多了，也親眼見過很多外國人，甚至與外國人做生意、打交道，我發現：他們很多人真的都是金髮、碧眼、白膚，但個個有別。

我想到我見過的中陰身眾等。

祂們可以變化成「祂們想讓我看見的相貌」（相），只要祂們的能力夠。

我見過幾次觀世音菩薩，每次長的不一樣。

我見過佛菩薩，只有光（相），不是我們看的唐卡人像。

我夢過幾次  根本上師師尊，臉都一樣，衣著每次偶有不同。

我亦見過  根本上師師尊在壇城中顯化（肉眼見），衣著與我所供奉的法相亦不同。

我常見到的福德尊神，亦是尊尊不同。

根本上師的書中亦提過，每家供奉的佛菩薩都不一樣。  根本上師見過的諸佛菩薩亦非每次相同。

OK！

那這些要如何說明：三、身悉金色願；四、三十二相願；五、身無差別願？

要分兩個層次說明。

一、還記得前篇分享有提到的：體、相、用嗎？

這些都是「相」的變化。

我的回答是：「同」，也可以「不同」。

由於往生西方極樂世界淨土者所修習的法門相同，所以外相自然相同，自然「悉同一類」。（註一）

由於在此處是化身佛，對於「化身（變化之身）」，祂們想讓我們看見什麼樣貌，就是什麼樣貌。更有些情況是：其實不是那樣，而我們以為：我們看到那樣。

二、另外，我要提醒，這三個願，其實是「實修境界」，是實修完成後，會自然出現的，不是『整形』出來的。

當一位行者發了大菩提心後，也確實了知眾生之苦時，他自然會變的「慈目」。這個「慈目」，不是去韓國整形回來的、更不是在忠孝東路做了電波拉皮變成的。

這個「慈目」不是外表，而是內在『顯示』在外的「氣質」（我不會形容，只能用氣質表示）（同上述註一）。

這「金色身」是實修的結果、這「三十二相」也是實修的結果、這「身無差別」也是實修的結果。

由於修行解脫、成佛的過程中，必須經過這些練習，所以自然會有這些結果。

而這些結果，都是在佛國「成熟後」的相貌（重點是：成熟後）。未成熟前，如同花未開敷，佛子尚待培養，還在練習中。

另外，極樂淨土，每一個人看到的情況都一樣嗎？

我想到「瞎子摸象」的故事。

由於每個人都只看到（接觸）到一部份，所以以為全貌就是如此。

如果依佛經上所說，極樂淨土還有更多細節未被介紹出來。每位化身佛可能「會依所處區域」，所看見的環境會不一樣。

我看過兩次七寶行樹，每一顆都不同。

每次看到的是不同顆，又不一樣。

現實生活中，我亦到過一處，我見般若光遍佈，同行之人未有靈眼，一無所見。我用相機一拍，靈光滿處。

我沒有遊歷完整個極樂淨土（只有去去就回），也沒有長時間待在哪裡（待久就不想回來了）。敝人認為，大概的重點建設已經在佛經中有介紹。環境是有，可是會依自身所處位置不同，自然有差異。也會依自身境界，所見會有不同。

以上簡單回覆，希望對您有所幫助，謝謝您的提問。

阿彌陀佛。