捐「澳州消防猛男月曆」的人，和捐「今泉佑唯寫真集」的人，哪一個比較糟糕？腦科學下懷疑的我，以及盤山寶積禪師的觀點。
最近在看的閒書是《大腦X檔案》，腦神經科學的書；
簡單說，是在簡介腦大概是如何產生恐懼、記憶…等等功能。
把意識看成是物理的功能，
這個觀念可能很有問題，不過總之我也想看看這方面的說法。
看到「難過」這部分時，說到一位邁亞特先生的例子，
他中風腦傷之後，失去了「難過」的感受。
雖然中風有後遺症，但是他整天都笑笑的，
人家都叫他「快樂先生」。
看到這裡，真的是不知道該不該羨慕？
可是，心情真的很複雜。
人的喜怒哀樂，照這樣說，只要電一下腦區、或是吃藥就可以改變了。
當然這也是真的，
不然我又何必去看醫生吃藥呢？
但是，轉念一想，
《莊子》說，「安時而處順，哀樂不能入」，
那要是多少修行才能到達的境界；
但是，也許某天，
這些修行只因為一點腦傷便會毀於一旦。
（周老師跟我說過這樣的故事）
而且，也許有一天，
只要吃顆藥，就可以到達無情的境界。
突然覺得，
人類所有的努力，也實在太無謂了。
不過也不能這樣說啦，藥還沒有發明出來，所以修行還是有意義的。
問題是我不會唉。
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説到這個，記得從前有部電影，查過，叫「命運好好玩」（和算命無關）。
當年我是在當兵時，南投汽訓中心回台北的專車上看的。
簡單說，男主角拿到了一支萬能遙控器，
可以控制時間。
也可以快轉，甚至設定自動模式，讓主角不必經歷而自動應付過去。
當然，結果是不幸的，
跑自動模式的結果，讓他錯過了種種生命中的重要時刻，後悔莫及。
幸好，最後醒來，一切都是南柯一夢，
還有重來一次的機會。
雖然說是這樣，但是我在想，
如果有這樣的自動模式，可以把所有日復一日、學期復學期的事跳過，
也不錯啊。
一直重複，真的太累了。
畢竟我不到莊子的忘情境界，也不能像邁亞特先生一樣無動於衷。
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說到這裡，雖然只是小事，實在不知道該喜？該悲？
之前，「已經去高中端荼毒女高中生」×安學長，
不是捐了很多乃木坂什麼的寫真集，放在我研究室嗎！
於是我上課說，
每次導生聚都要解釋，很麻煩，
（順便一提，現在導生聚要報帳好麻煩，我就自掏腰包了）
不然誰有不要的男偶像寫真集也捐一下好了，
這樣可以平衡一下陰陽，
我也比較好解釋，不然大家都不相信我，都以為是我愛看的啊！
我當時想的是傑尼斯啦還是韓團之類。
唉，
誰知道，今天「我買這個是出於自覺心」×辰，
拿了過期的「澳州消防猛男月曆」來捐了！
不…
我說的不是這種……
這樣我不是更難解釋了嗎！
而且，×辰真的堅持她買這個是出於道德自覺，不是出於官能的慾望。
誰信啊！
她們拿出「澳州消防猛男月曆」，
和「今泉佑唯寫真集」一起攤開來看。
我真的不知道，是該喜？還是該悲啊！
如果是《莊子》就會安時而處順了，
如果是邁亞特先生就會笑嘻嘻不介意了。
但我不能啊。
說到這個，《指月錄》裡盤山寶積禪師的故事，就是很高的境界：
「因於市肆行。
見一客人買猪肉，語屠家曰：『精底割一斤來。』
屠家放下刀，叉手曰：『長史，那箇不是精底！』
師於此有省。」
意思是說，
他看到一個人買豬肉，對商家說：「老闆，瘦的切一斤來。」
老闆就說：「帥哥：我這邊賣的那塊不是瘦的！」
聽到這話，寶積禪師就開悟了。
為什麼？
無胖無瘦、無善無惡，就是無念的境界啊！
回到寫真集的問題。
如果我可以像禪師一樣，沒好沒壞，也就無喜無悲了。
但是我不能啊！
所以我到底要拿這些東西怎麼辦呢？
