爲什麼畢業三四年後，同學間的差距會越拉越大？

爲什麼畢業三四年後，同學間的差距會越拉越大？

1:我在大一的時候，非常沉迷於享受那種「多元感」。

我會一點PS，會一點繪畫，懂一點寫作，又懂一點健身……我覺得自己什麼都會一點，又什麼都懂一點。

我發現我的同齡人都完全不懂，和他們對話的時候，我總是在輸出的那個，於是我開始飄飄然了，覺得自己就算懂得不深也夠用了，計劃着還要去學更多領域的技能，嘗試更多維度的東西，做一個更斜槓的多元青年。

醒悟來源於一次我幫人解決問題時不小心遇到了專業人士……那種感覺就像是一種降維打擊。我是被降維的那個。

我還在結結巴巴想怎麼說的時候，他已經流暢的說出了原理。我還在冥思苦想怎麼解決的時候，他已經列出了好幾種方法的優劣問你要選哪個。我還在像原始人一樣不靈活操作的時候，他已經搞定放下鍵盤去一邊喝茶了。

這就是真正的專業人士和我這個所謂「斜槓青年」的差距。被打擊後，我狠狠的在心裏鄙視了一把自己。此後我開始深耕寫作，專注知乎，當然其他的我也一直在學，但我再也不會拿我不精通的技能出去吹噓。

隨着這段人生經歷，我發現了「什麼都會一點，但都不精通」的本質真相：

其實大部分幾乎沒什麼專精與特長的人都會對自己有這個評價。這個評價就是對自己其實一無所長的一塊遮羞布而已。

2

這在現代也有一個所對應的概念，叫做「達·芬奇詛咒」，是所謂的聰明人最容易犯的一種思維錯誤。

「達·芬奇詛咒」一詞出自書籍《達·芬奇詛咒》，作者用他的親身經歷來探討：他自詡是一個聰明人，爲什麼卻沒有達到如達·芬奇一般的成就？

衆所周知達·芬奇是一位畫家、建築師、在科學和技術領域上也有許多偉大的成就，還有很多發明創造，尤其擅長人體解剖和機械製造。在後世人的眼裏，達·芬奇是個普世意義上的「全才」。

作者在書裏提到，在達·芬奇那個年代，世界上幾乎99%的人連字都不識。那個時代的聰明人，只要稍微多花一些時間研究一些東西，就極有可能在某個領域內獲得一些顯著的成就。

圖1

但放眼今天的社會，由於九年義務教育的普及，如果你還想在如今的某些學科領域內或者工作領域內取得一些成就，往往需要更加專注的投入和更加深入的鑽研。

具有「達·芬奇人格」的人，感興趣的領域實在太多了。他們看什麼都有強烈的好奇心，總是會被更新奇的事物所吸引，以至於根本沒辦法靜下心來專注於一個領域。

所以當代的「達·芬奇」，往往形容一些起點很高，對各個領域和學科的涉獵極廣，卻終其一生都沒有取得什麼了不起的成就（哪怕是世俗中的一些小成就）的聰明人。

現代的職場中喜歡管這種人叫「萬金油」。

我三叔是個平平無奇的中年男人，他職位不高，偏偏又很喜歡到處湊飯局，和人家談論國家大事金融股票，作爲一個四十多歲了還月薪四千的人，他反而最愛說這種特宏觀偉大的事。

相比起來我爸：政治廢&金融廢。

但他非常喜歡歷史，小時候每次和我搶電視都是爲了看歷史頻道的紀錄片，沒事也在頭條上刷刷歷史文章，經常把連朝代都背不明白的我侃得頭頭是道。

而且因爲見多了歷史長河中的浮沉，我爸的心態和氣場都相當豁達，還經常用一些古言古語教育我，思維已經被馴化得相當李杜化了。

那麼我三叔呢？還在天天湊飯局扯國家政治大事，但就是沒人聽了他吹的東西給他漲點工資。

3

那麼「達芬奇詛咒」到底是從哪些方面影響人的一生的呢？

第一：只有興趣沒有作品，就無法兌換現實價值

「興趣」其實是最好拿來充數僞裝的東西。哪怕還不會，但只需要一句「我對古典音樂/西方藝術很感興趣」，不懂的人立馬就會投來崇拜的目光。

但現實是，僅僅是有興趣隨便學了點，而不去長期的積累作品與經驗，是無法兌換現實價值的。

賓夕法尼亞大學教授提出過一種興趣叫「專業興趣"。這種興趣是指只有當你專注深入到一個領域內，才能體會它給你帶來的很微妙的反饋快感，刺激你繼續深入鑽研，久而久之，在這個領域內就可以有所成就。

但若是僅僅是會一點，但不精通，沒什麼成就和作品，別人就始終無法注意到你，你也就永遠無法通過「興趣」，在現實中兌換到一些有價值的東西。

作品才能體現你的創意，你的才華，你的深度。只有成爲一個靠作品來證明興趣的人，才能兌換到真正的現實價值。

第二、始終停留在自娛自樂的水平面

很多人玩王者榮耀，學會了基本規則和操作，玩的也還行，開了幾把黑還拿了個MVP，但沒有深入下去又換了和平精英，當然拿了一次第一後也覺得自己很厲害了。

從DOTA到王者榮耀，越是受衆面廣的遊戲，操作便會不斷的簡單化，因爲簡單的遊戲纔有娛樂性，才能讓誰都可以輕易上手，這也這注定了娛樂性的東西是門檻越來越低的。

但如果人始終都只去玩一些門檻低的東西，學到入門拿點成績就滿足了，而不去琢磨和深耕，雖然這樣確實也可以享受到遊戲的快樂，但終究逃不了被大神完虐，被其他人的操作所秀到的命運。

一生氣，卸遊戲，明天還得下回來。又菜，癮又大。

像這樣一直只享受入門級的那點成績，和自娛自樂沒什麼區別，停留在淺層的普適快感中，便無法超越誰，也無法指導誰。

最後，也是最遺憾的一點：不精通一樣東西，就永遠享受不到「深入紅利」。

淺嘗輒止，自娛自樂，就很難獲得因爲深入一件事，而不斷挑戰自我，大開眼界的體驗。

爲什麼很多人都享受那種「什麼都懂一點」的感覺呢？

因爲開始學一樣東西時，你是從0基礎小白開始的，學到什麼都是新鮮的，一開始的正反饋也是最多的，你會感覺自己突飛猛進。

但是再往後，進步感就不那麼明顯了，你對正反饋刺激的閾值也高了。甚至再深入，還會遇到瓶頸期和谷底，無法突破，裹足不前的停滯感會讓你懷疑人生。

於是不能維持熱情的人就率先退下來，換下一件事，尋找新的新鮮感和刺激。

但如果你能突破瓶頸期，會發生什麼呢？——「深入紅利」出現了。

你會發現，你看世界的角度不一樣了。

——比如，我們大多數人在夜空中看到的都只是星星，而天文學家看到的，卻是由恆星組成的星座之間更浪漫，更豐富的樣子。

圖2

不懂國際象棋的人，他們只能看到一盤被胡亂擺放在棋盤上的棋子。但對國際象棋高手來說，只需看一眼就能看見驚險刺激的戰略和佈局。

你會發現，你處事的態度不一樣了。

——那些淺嘗輒止的人，一開始只是因爲心態上不願意深入，後來就逐漸變成了深入能力的缺乏，在遇到困難時更容易一直慫。

而願意深入者，不斷接受挑戰的經歷會讓他們習慣於自我突破，他們明白在跨越黑暗之後定會有更加耀眼的深入紅利，於是會更加沉得住氣平穩下心態，等待跨越里程碑時機的出現。

越是年歲漸長，這兩種人的差距就拉得越開。這就是爲什麼許多人會感覺「大學時大家的水平都差不多，畢業後人與人之間的差距怎麼會突然這麼大？」

4

「短板理論」由美國管理學家彼得提出，也就是大家熟悉的這句話——

一個只木桶能裝多少水，取決於它最短的那塊木板。

長期以來，人們對於短板理論深信不疑，本着短什麼補什麼的要求，千方百計地去補齊那塊短板。

在應試教育時期，每當你的某一科取得了高分時，老師相比起誇獎你，更會擔心你的偏科問題，語重心長的要你把自己的弱項補起來才能拿到綜合高分。

於是許多人哪怕有自己的特長，進入社會後也會擔心：「我光有長板是不行的，我必須想方設法彌補我的短板纔行。」

但隨着時代的發展，短板理論已經完全落伍，相反，長板理論卻脫穎而出。

所謂長板理論，就是在所有的木板中，你只要不斷地使自己那根長板一直保持領先的優勢，而其他的短板則由別的長板來替代，則會產生比一般個體更大的效能。

比如馬雲幾乎不懂電腦，有一次，馬雲在韓國接受訪談時被問：「您對電腦一點不懂怎麼還能成爲中國電商界的老大？」馬雲淡定的說：「我不懂電腦，我34000名手下懂就行了啊。」

馬老闆真正精通的，是商業思維和管理手段，在這方面，他已經厲害到不需要在乎不會電腦的這種「弱勢」了。

若是你有足夠精通一件事的「長板」，那就完全可以彌補你一點都不懂另一件事的「短板」。未來你也不用強迫做自己不擅長的事情，會有擅長那方面的人去負責的，不必是你。

如果你在英語上沒有興趣，就去做做數學，或者你對寫作不感興趣，就喜歡短視頻，那就去刻意練習，好好精進這方面就好了。

唯有精通，纔是王道。

一塊板子短，那就加長其他的長板，把木桶傾斜一下，甚至可以裝更多的水。

圖3

5

此處就是別處。

學霸和學神的區別，在於學霸是學什麼都能很努力，而學神是學什麼都能很輕鬆。而這之間的差距在於，若是你仔細觀察，你會發現學神一定會有一個自己極度擅長和精通的領域。

數學學得極好的人，往往學起物理和化學也會相當輕鬆，啃得下某本著作的人，往往學起英語和語文也得心應手，連交往中的邏輯表達能力也能得到極大的賦能。

這其實就是世間之事，只要你足夠深入，就能發現他們之間有許多共通之處。你做這件事跟那件事，儘管表面上是不同的兩件事，但是它們的解決邏輯是一致的。

比如一個很懂金融的人，他去做營銷或者運營也會相當厲害，因爲對金融這事瞭解到一定地步，就會明白所有推動經濟的本質都是人性。像股神巴菲特，他看似是金融大師，其實他更是個駕馭人的人性大師。而人性這件事，是可以用到一切領域中的。

你能把一件事做到精通，也能形成一定程度上的可遷移能力。

所以，此處就是別處。別再用看似「多元」來麻痹自己失責「不精」的事實。

6

如果有人說自己什麼都會點，但都不精通，某種層面上，好像還有點小炫耀自己聰明的成分。

但現實就是，這種狀態一點都不浪漫，尤其是遇到現實的那一天。

我們不是達芬奇，也不是處在達芬奇時代，所以也不太可能有達芬奇式的成就。但若是能夠專精，專注的去做一件事，現實也會給予你應有的回報。

希望能帶給你思考，也給你一些勇氣，讓你早點意識到自己該飛的地方，讓你在幾年後，也可以成爲那個被別人追的人。