失控的超商浩克,誰會去陪葬呢

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|失控的超商浩克,誰會去陪葬呢|
——認識《薄伽梵歌》首二章的「精微體」
前陣子「超商浩克」的新聞轟動全台。某肌肉男疑似因感情不順,又買不到想吃的食品而情緒失控;後來竟演變成打警察,還拳拳到肉。可在他被制服之後,有一名員警用警棍打他,造成他頭部出血。
此事件引發更多討論的反而是警察執勤時的情緒管理問題。警察因為「失控的浩克」,自己也失控了,他追加的那幾棍是否執法過當?甚或是故意傷害?若這說法成立,他可能要面對比民眾更高的刑責。
設身處地想想,這種「情緒一來,動物本能上位」的現象是大多數人的共同經驗。稍加回想,應該不難找出近幾日自己「不小心脫口而出的話」、「衝動購買」、「爆吃」,更別提新聞中各種潑熱湯事件了。情緒失控的案件頻傳,這提醒我們《社會上到處是情緒汽油桶,你會不會不小心丟出一支番仔火?》(註),可反過來說,不也令人想起自己也情緒崩潰過?
影片中的浩克被噴辣椒水,跳離地面落下後,雙手緊握拳頭,還朝空中畫個圈再深蹲大吼。這一連串姿勢似乎與他習慣的健身動作有關,而警察使用警棍在別種場景下或許會被喝采吧。健身或警察執勤都需要專業,然而,在追求專業的同時,現代人往往不講究與其對應的「內在修練」。打個簡單比方,習武之人的「武德」,瑜伽動作的「心法」。以前在戶外練瑜伽時,老師會告誡說不可在旁邊依樣畫葫蘆喔,真想學就要找老師、交學費。這就是關鍵!任何事情都有外在 VS 內在,表面 VS 真實;學了外在表面的技能,可是內在真實的部分卻是空空如也。若要比較,內在修練比表面功夫更重要呢。否則,緊急突發事件就會逼人現出原形,平常修練的是表面?還是真實?
內在的部分是什麼呢?瑜伽經典《薄伽梵歌》,特別在其首二章的部分指出了「精微體」的存在——「智性、假我、心念」;這其中的「心念」就包括了「情緒」與「念頭」。起心動念的開端是什麼?詩節中指出在於「感官對象」。上述案例中,超商浩克暴走的內在路徑完全符合《薄伽梵歌》詩節 2.60~63;簡言之,即
「躁動的感官強行擄走其心念,不約束自己的感官,思念外在的感官對象,就會有執著、欲望、憤怒、迷惑、記憶錯亂,記憶一錯亂就『不能覺』,人就毀了。」
失戀的心情加上飢餓的胃讓五感躁動起來,超商那麼多東西吃卻「非什麼不可」,掉入「執著、欲望、憤怒、迷惑」的下行漩渦。這個內在歷程屢試不爽。可是,我們自己呢?如果也情感不順,去超商又吃不到想吃的,很煩吔,那你會選擇更加執著於這個感官對象(雞胸肉),而陷入這種經典早已預言的下行漩渦嗎?或許程度沒超商浩克那麼大,但回顧人生是否一直在重複這種自傷的循環呢?
不幸的是,今天如果你是警察呢?必須跟情緒失控的人交手,能否清楚看見對方的狀態,能否「約束」自己?若無法,那就會讓「失控的浩克」成為你的「感官對象」;你會控制不了躁動的雙手,你的心會被「這個不受管束的感官對象」佔滿,憤怒之下,即使是「人民保母」也會迷惑而觸法了。無論是超商浩克或警察,人只要是失控了,那麼,失控的絕不只是情緒,而內在所走的也會是一模一樣的路徑。
「《薄伽梵歌》首二章」可以幫助你去釐清自己的內在,這種「清楚」是在你自己的日常生活中去看見自己的「精微體」在運作。當你更瞭解自己了,你去看新聞事件就不會只是檢討別人,而是有能力從中學習,免去自己將來類似的功課。透過這份「清楚瞭解」會產生「堅定的內在力量」,在你某天遇到「失控的浩克要把你拖下水」這種緊急事態時,你便有堅定力量去面對、處理,並全身而退。
今天是 2023 年 6月 1日,我要向全世界宣布《智慧瑜伽——薄伽梵歌首二章的身心靈秘密》正式上市囉~~
這本書也是我睽違十四年之後的最新力作。
自從2020年十月得知「要寫自己的書」,
便思考著如何把我近年來跟隨「章成禪師」學習「心的智慧」的心得有系統地呈現出來,
最後得到的便是「《薄伽梵歌》首二章」這個介面。
在此,特別想要把這份開心與成果與你分享。
若你知道《薄伽梵歌》這部經典,絕不要輕易放過買本書的機會,要讓自己突破大腦,親近「心的智慧」。
若你覺得身心靈的世界無比浩大,一言難盡,請讓《薄伽梵歌》首二章這個介面成為你的跳板。
————————————
(註)章成禪師網路文章《社會上到處是情緒汽油桶,你會不會不小心丟出一支番仔火?》
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如果你正為飲食所苦;如果你正為體質所苦;如果你正為疾病所苦;請試試這套瑜伽飲食療法。不管你是不是正在練瑜伽,這套來自古文明印度的飲食,均適用於任何人。 運用印度韋達養生飲食,你可以調整體質,免受不平衡之苦。認識自己的體型,你會知道如何預防疾病,對付疾病,甚至可以預知自己容易得什麼疾病。   
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