物以類聚，人以群分
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跟什麼樣的人，走什麼樣的路，人的磁場本身就是一個能量場。
所以相同的人，相同的思維，也會有相同的結果。所以選擇跟什麼樣的人在一起很重要。
「物以類聚，人以群分」一語源自《周易．繫辭上》：「方以類聚，物以群分。」意思是指同類的東西常聚在一起。現代雖然多用來比喻壞人和壞人常在一起，原意卻類似於「近朱者赤，近墨者黑」，也可以用來比喻志向與個性相同的人才能平和地長居在一起。細思之，「道不同不相為謀」，因此，「物以類聚，人以群分」就是一個理所當然的結果。
一個真正有正能量的人，可以看見問題，找出解決方案。
很多時候的輿論壓力或是針對，其實都跟情緒有關。
人的是非，來自圈子裏的思維。如果今天在一個正向的圈子，是可以共好成長的。
然而選擇跟什麼人在一起，需要判斷力。我們的良師益友都不是忽然出現的，而是當我們提升到什麼樣的高度思維，就會遇見什麼樣的人。
一個人有甚麼樣的朋友，直接反映著他的為人。要瞭解一個人，你只要觀察他的社交圈子就足夠了，從中可以看到他的價值取向。儒教始祖孔子非常看重一個人成長過程中朋友的作用，孔子教育自己的學生要交好的朋友，不要結交不好的朋友。他說，這個世界上對自己有幫助的有三種好朋友，就是所謂「益者三友」，是友直、友諒、友多聞。也就是說，與那些正直的人、能體諒人的人、見聞廣博的人交朋友，自己就會受益無窮。通過對一個人交甚麼樣的朋友，以及對朋友的態度如何的觀察，也就足以判斷其人的好壞了。物以類聚，人以群分，古人的這種識人的方法，對於現代人來說，無疑也是值得借鑒的。
物以類聚，人以群分，一個不會游泳的人，換到哪裡都一樣。一個有實力的人，自然日久見人心。
然而選擇做什麼樣的人，選擇你的朋友很重要。口說好話，心做好事，真正的善良，才有真正的善果。
人與人之間的關係，如何維繫，如何找到一個真正對的人學習，用正確的智慧跟方法解決問題，才能改變自己的人生。
物以類聚，人以群分，你身邊人的格局決定了你看問題的高度
而你應該要有高度的思維跟判斷，才能藉著成功人士的模式跟經驗，找到自己的方法跟判斷。
三人行， 必有我師焉！人生的學無止境，選擇很重要，選擇學習智慧的人解決問題的方法，就不會被情緒帶著走。
選擇看見的高度思維，你能擁有多大的格局，就看你如何解決問題。解決問題的影響力，其實可以改變很多事情的。所以懂得如何選擇學習的對象，自己也要有判斷能力去做出正確的選擇！
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孔子教導人們如何選擇朋友，總結為有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。這篇文章探討瞭如何選擇朋友和個人關係的重要性。
這兩句話：「莫為直中直，需防仁不仁」是教我們做人處事的道理，同時也是教我們如何結交朋友，看待朋友的真實性，有些朋友表面上跟你很要好，背地裡卻對你說三道四的，還假裝不知道這些討論你的事情從哪裡來，我想很多人都有這種經驗。想破頭的那些流言蜚語原來出自於自己身邊的一些朋友的交談，而且這些流言蜚語都還是
所有的人際關係、情場與職場關係，有時就是會出現「風水輪流轉」的局勢，敵人變朋友、朋友又變敵人，簡直是尋常，不是無常
人與人之間,全靠一顆心（心心相惜）
情與情之間,全憑一份真（真心誠意）
落葉知秋,落難方知友, 人生不易,且行且珍惜。
每個人都有不同的特質和能量
你和什麼樣的人在一起, 耳濡目染就會成為什麼樣的人。
想成為一個有光🌞的人, 就多靠近有光🌞的人。
與積極的人交朋友,久而久之, 也
近朱者赤，近墨者黑，正所謂物以類聚，就是我們可以從當事人周遭交友情況，大致上能夠定義這個人的所作所為，這點是我無法反駁的魔力，就算任何命理都無法逃脫此定律。
「近朱者赤，近墨者黑」的道理人人皆知，在歧路眾多的人生中，「友朋」往往居其關鍵之處；人生既不可無友，交友便不能不擇。
嚴長壽
嚴長壽先生說《 和誰在一起真的很重要 》
1.普通人的圈子，談論的是閒事，賺的是工資，想的是明天。
2.生意人的圈子，談論的是項目，賺的是利潤，想的是下一年。
3.
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成為彼此人生的伴侶，又或者是事業上的合作伙伴。若以利益的觀點看待，心裡便產生了計較。在我們眼裡十惡不赦的人，在家人的心裡可能是個善良美好的人。
如果一個人可以帶給自己的是良性的成長及快樂，應該就能歸類為「好」的人。
很多時候
每個人來到這世界上 , 都有不同的緣份不同的原因 , 為何有的人是多采多姿 , 有的人卻坎坷多變 , 一個最重要的原因
相同的事情不同的人有不同得看法 , 老子曾說 : 上士聞道勤而行之。中士聞道若存若亡。下士聞道大笑之。不笑不足以為道。
同樣是聽到一個道裡,有的人聽到那刻就悟道了, 就起來親
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