友誼難求,自己做自己的朋友

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愛人是臉對臉,朋友是肩並肩。──C. S. Lewis《四種愛》

C. S. 路易斯認為人間有四種愛:友愛、親愛、情愛和大愛,而友愛是最為高貴的情誼。

四種愛之中,前三種愛存在於關係圈之中。

  • 親愛──親人之間的愛關乎血緣,因為有相同的基因而愛。
  • 情愛──為了傳宗接代,具有情感衝動的成分的愛。
  • 友愛──沒有任何生物關係,純粹出於理智的愛。

我們要跟誰交朋友完全出自於「選擇」,而非基因或情感,也因此最為高貴。正所謂:「千金易得,知己難求。」具有真正價值的友愛,最是難能可貴。


臉對臉,肩並肩

通常愛人的關係都是以深刻的情感交流為導向,而朋友是因為共同做某件事而相聚,所以朋友之間是肩並肩向前看,向事情看。這時候如果不小心把共謀轉成共情,把一起做某事轉成為他做某事,那友情就可能開始失去本質。反過來說,如果做的事情不再是自己真心所願,抑或朋友之間做的事情不再一樣,那麼友誼也會漸漸淡去。因為朋友之間是因為共謀而形成的。

道不同,不相為謀。──《論語.衛靈公》

不再適合

當彼此之間價值觀不再一樣時,最好的方式便是離去,因為在本質上已經不如從前,再待下去頂多是歹戲拖棚,迴光返照的少之又少。如果將來有緣,勢必會再相遇,但面對苟延殘喘的彼此,還是你走你的陽關道,我走我的獨木橋,互相放過為上。

大學時期最常碰見的狀況:錯誤的開始

成年人對於進退十分了解,誰是上司,誰是同事,誰是朋友,誰是混帳分得很清楚。但大學時期就不一定了。

剛開始大家上來都是離鄉背井,難免有些孤獨,這時候就會想找些「朋友」來緩解寂寞的不適感。可能是在分組上共事,或者是在活動上遇見,促成了朋友的第一要素:共事。然而,相處一陣子之後漸漸發覺每個人的個性都不同,談得來到還好,談不來又不好意思說離開。有時候還得背負「人情世故」的壓力,去一些根本沒有意義的飯局。

比較外向的人或許能夠從人際交流中獲取能量,不然就是還有別的社群可以活動;但比較內向的人本身就圈子小,又得須顧及圈內人眼光,為了「合群」壓抑自己需要孤處的傾向。久而久之,內在需求被壓抑久了便會反噬,輕則悶悶不樂,重則精神官能症。

說實在的,要去聚會也不是不行,但每次都在聊些無關痛癢的事情,才是最令人難以窒息的地方。班上的誰有什麼八卦、什麼公司又推出什麼產品,與我何干?倒不如在家裡跟一群早已死去但幽默有深度的作家對話,甚至打個遊戲都來得比較暢快。沒有為某件事情共同努力的友誼形同枯槁,奄奄一息。


結語

遇見與自己合得來的人,拿出真誠相待。與自己合不來的,管他去死,反正多一分在乎又如何?沒有遇見就好好努力,過自己喜歡的生活,自己當自己的朋友,也為將來遇見的人提供更多價值。

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