女權並不是父權結構的對立面,也不是通往平權的道路

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社會上一天到晚都在吵台灣太父權,女權低落,又有人愛罵女權自助餐,這裡說一下一些前情提要,大家也比較好去思考一下,甚麼是真正的平權,畢竟平權才是所有人都能認同的真理

*這篇只是在講一個邏輯,並非對於現代各種主義的探討,所以用詞定義上可能會不精確

https://esg.businesstoday.com.tw/article/category/180687/post/202109220011/

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父權結構,並非男生好棒棒

很多人覺得父權就是男尊女卑,不過這件是其實對也不對,這裡來說明一下

在古代工業革命以前,大家都以務農生活為主,這時生產自然要是以男生為主,女生天生力氣偏小,相對不適合下田,所以就很自然出現兩種選擇

1.不適合工作就加減做,不然就是做一些雜活,像是煮飯
2.不適合工作就去死啦,但要榨出剩餘價值所以賣掉還是好點

實際上當然是這兩種都有,所以我們可以看到傳統社會的一些現象,像是男生才是家族繼承人、女生沒有家庭實際權力、結婚要給一堆聘金(買對方女兒)、極端一點就是生出女兒直接殺死

父權結構不過就是人類適應環境創造出的一種"應對方式",本身其實沒有歧視,當然結果妳也可以說是歧視,但總之古代把女兒當掌上明珠的也是不少,生男生女都是愛,只是給的愛不一樣(這廢話,因為功能不同)

我們要記得的是,不一樣方式對待絕對不等於歧視

父權在現代一定錯

一代環境一代人, 一如電動中一代版本一代神,人本來就該適應環境,不適應的都去死(這句絕對沒有歧視)。工業革命後,還真的需要力氣大才能做的工作已經沒剩多少了,這時男女賺錢能力差不多,如果在這點還要分男女實在蠢

但男女天生不同,可不是你說的那種

縱使賺錢能力一樣,可男女就是不一樣阿,男生愛冒險,女生細心..... 不不不,不是這種,你知道這種個格特質上的男女差異其實根本是假的嗎?

有研究找了這世界上兩個部落,一個是極度的父系社會,一個是極度母系,就是男生都是商品的那種極度,他們做了一樣的實驗,找來一樣數量的男女,讓他們踢足球玩射門遊戲,如果踢進了給你10元,可踢進去後你可以選擇再踢一球,進了給你20,輸了就沒錢,當然你也可以不踢第二球就領10元回家

結果發現,父系的部落大部分男生都要賭第二球,女生不賭,反之母系社會的就是女生都賭,男生不愛賭

這代表男生愛冒險,女生細心壓根就是一個社會期待的產物

反觀台灣

工業革命沒多久的台灣,充滿了父系社會的價值觀,正所謂環境進步的快,可人腦慢得很,你阿罵還搭的是牛車,這些莫名其妙的古老思想依然深植人心

為什麼女生不用賺錢只要顧家,為什麼還是郎才(財)女貌? 這些全部都是父權的結果

不要搞錯,父權結構定義出一個穩固的社會體系,只是放在今天已經沒效率所以該被淘汰。可依然一堆人用著半吊子的更糟糕的父權結構在看世人

這個結構決定不是只有說男生好棒棒這麼簡單,而是一個分工體系 - 男生負責耕田>演變成賺錢,女生負責造顧小孩>當好媽媽

而現在由於環境複雜,衍生出來的平衡男女分工體系也會因人而異,這也是為什麼現在不應該去"物化"一個人成為一個既定印象中的角色,男生不是賺錢機器,女生也不是生育工具

在現代社會中100個家庭有100種平權的方式,只要記得,現代科學下每個人都可以成為任何一種角色,同時也要記得,平權並不是齊頭式的平權,硬要把男生跟女生放到同一條線上比較,要女生跑步跟男生一樣是很蠢的,同樣的說女生一定不能服兵役也是很蠢的,畢竟兵役又不是要一直跑步(雖然現代兵役是這樣)

題外話,女生可以服兵役跟覺得女生必須也要服兵役不應只是性別仇恨問題,而是國防問題

最好的女權應該是講求平權,找到一個新的社會平衡點/分工模式。不管是男生要打倒女生,或是像激進女權說要打倒男生都一樣不切實際,同性不法生殖,所以不可能另一性消失,那唯一方法就是創造出大家能好好利用彼此的方式,社會才能發揮最大產值

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