了解童年創傷-消融扭曲的忠誠
和你記憶裡的父母和解，是覺醒的第一步，也是通往生命無憂的必經之路。
祝福那些還躲在家庭角落的孩子，希望他們有天能夠真正撫平內心的傷痛，品嘗到家庭生活的美好。
與父母和解
當孩子們外表拒絕他們的父母，叛逆父母，其實他們害怕的是自己的命運與父母一樣。在孩子們害怕變得像父母時，他們必須不斷地觀察自己父母的行為模式。那麼，他們變得酷似自己的父母也就不足為奇了。
所以當孩子對他的父母 說：「無論如何我都不會像你一樣」，這時候，孩子其實已經緊緊地和他們的父母聯繫在一起，雖然表現出和父母有巨大的區別，實際上卻在背地裏仿效著父母的行為，
- 無意識地重複父母做過的事情，
- 受到某些同樣的狀況吸引，
- 或對同樣的經驗有情緒反應。
這樣的孩子，他們會犧牲自己所有的一切，並且以犧牲自己為榮，在心裡不管如何都要和父母完全一樣，唯有如此，在家族的集體意識裡面，才得以彰顯自己對父母忠誠的愛，因為我們一起受苦，所以我們是一家人。
孩子們的愛是無限的，而他們的生命經歷卻又是限的。通過受苦而和自己的父母連結在一起，對他們來說會有一種強烈的歸屬感。
真正成熟的愛是，我們自己生活的幸福，才是對父母最大的孝順。
放棄對父母不現實的期待，接受他們的有限性。
承認他們真的沒有能力做到完美，並且有能力吸收來自父母的好的體驗，這些好的體驗可以中和我們內心的傷害性感受，幫我們在內心中建立對他人的信任，從而使們有可能朝向健康的人格發展。
這件事情說起來容易，可是真的要實現，可能會花上好幾年的時間，也必會經歷過一段可以說是驚心動魄的修復成長過程。
聖經
申命記 5: 9~10 「不可為自己雕刻偶像… 不可跪拜那偶像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子、直到三四代。愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」
代間傳遞
當童年的創傷經驗不必再躲藏在黑暗中之後，即使是看似最荒謬的行為，也會暴露出它早期隱藏的動機邏輯。如果我們正視小孩遭受的虐待，並對這類虐待所產生的影響讓更多人關注並指向一個可以努力的方向，勢必能終止代代相傳、周而復始的暴力行為。
歌羅西書 3 : 20 「你們做父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。」
潛意識具有非常強大的影響力量。
有一種論點認為，人們會在不自覺之間，打從心底想成為和自己父母一樣的人，這叫做「仿同」。不管社會如何美化父母這一個角色的偉大與無私。我再也不會相信這種制式與僵化的說詞了。天下無不是的父母是儒教最荒謬的神話之一。
佛洛依德的心理學就很重視早期經驗對一個人人格與心理的影響。而在兒童時期就受到虐待的孩子們，他們的心智往往受到殘暴的打擊，使得他們長大後，有不少人過著痛苦的自虐虐人的生活。
無論是哪種類型的問題父母，正因為是跟自己最親密的人，年幼孩子的反應不外乎是默默承受，不會反擊，為了家庭他們選擇保密，直到爆發。
在不健康的家庭互動關係中，家庭會可能會有一個孩子產生一些反社會的行為，並且藉著這些行為來表逹父母心中彼此的忿怒，這個孩子也許會吸毒、惹麻煩、不唸書，他的問題可能會轉移父母之間的衛突，甚至於會使父母親因為擔心他，而彼此親密起來，這樣的孩子便是家庭中的「代罪羔羊」。
「代罪羔羊」通常是家庭問題的承擔者，而家庭也往往因為這個孩子的問題行為去尋求治療，遂使家庭有機會面對真正的問題，我們可以說他為家庭提供了正面的貢獻和服務。
每個角色扮演都在潛意識甚至無意識的層面，除非真的有認真面對，探索，尋求治療，否則在現實的社會價值觀貼標籤的文化下很難得到正面結局。
為人父母者若看不見自己的內在小孩，則很難真正看見你眼前現實中的小孩。生命並非頭腦策畫出來的，人生也非理性地為他人著想就真能退一步海闊天空的。
期盼現代父母學習生命的功課
衷心期盼現代父母學習生命的功課，為自己的生命負責；成長生命的成熟度，為下一代開創新路。
毒性父母的殘忍行徑不全是發生在身體上（即便現今的世界人口當中大約有九成的人小時候都挨過打）。它包含了缺乏親切的照顧與溝通、遺忘孩子的需求與心靈痛楚、無意義的變態處罰、性侵、壓榨孩子無條件的愛、情感勒索、破壞自我感覺，以及不計其數的權力剝削 形式。
這份清單是列不盡的。其中最嚴重的是：孩子必須吸食將所有這些行為當成非常正常的，因為他們不認識其他的行為。無論父母曾對孩子做了什麼，(在心靈底層)孩子都會一直慷慨地愛著父母。在孩子的潛意識裡，是無條件地愛著父母的
