清流價值觀滿足人心
我們所處的社會，是個「積極向上」的成就導向社會。然而，絕大多數的人是含辛茹苦的過了一生，無臭無味的出現又消失在這個世界。每個人如何有個具價值又有尊嚴的人生呢？
被稱為「先知」的拿撒勒人耶穌，以一位默默無名的鄉下人，遊走周遭小城鎮，宣揚他生活理念。由於他的「人生定向方案」，擄獲了貧苦的廣大基層老百姓，轟動了西元一世紀羅馬行省猶太自治區，讓猶太自治政府受到威脅，處決了這「麻煩製造者」。但是耶穌的「人生定向方案」卻無法被處決。
不用武力，而用和平軟實力征服羅馬帝國的耶穌「人生定向方案」是什麼呢？
耶穌行走在猶太地鄉下，許多人聽聞他講話有能力，人又親切，每到一處，都會有人聚集聽他演講。這天，耶穌講了一個主題：飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。耶穌講亞蘭語，類似中東阿拉伯語系的發音，對鄉下人當然是淺顯易懂。把這句話講得白些，就是：「天天期望生活中充滿上帝保佑，遵從上帝意思而行的人，是應當歡呼高興的，因這樣的人是得到上帝讚許的，這樣的人心中一定會感到快樂又踏實。」
耶穌生活所在的第一世紀中東巴勒斯坦鄉下，百姓多是農夫，或是種地，或是放牧，日子過得辛苦。除了油米柴鹽醬醋茶，還要繳稅，還要面對動盪兵荒，又要應對複雜的宗教生活，實在不能「採菊東籬下，悠然見南山。」正因如此，耶穌才要安慰他們，鼓勵他們，在困難的生活環境中，有個正向的價值觀，來承受不易的環境。也就是說，如果這群鄉下人，只看周遭生活的環境，盡是富人欺壓窮人，惡人為非作歹卻享福作樂，宗教人士虛有其表說一套做一套，社會經濟制度讓他們處於生活貧窮線之下，自己的心聲無法被管理群體的人理解，那麼生活生命有什麼意義與希望呢?
耶穌說，日子仍有希望，仍要過下去，只要你把眼光看向其實在掌管世界的上帝，希望上帝的旨意實現在這社會上，就是社會有公平、有正義、有和善、有仁慈、有互助、有和平。當人有這樣的思想和生活價值觀時，就不用怨天尤人，也不會想起義革命，因為相信上帝會幫助他們，將正義平安喜樂滿足的生活實現在世界上。退一步而言，就算外在環境沒有立即改善，但這群鄉下人只要全心相信並盼望上帝必然會賜下平安喜樂和夠用物質，那就在這盼望的心情下，心中仍會感到飽飽的幸福感，因上帝就要來了！
現今我們看到耶穌的話，一定認為「真是鴕鳥加阿Q的一萬個不現實，蠢得很啊！」就像台灣前不久常說「用愛發電」、「用肺發電」一般。在世局動盪、物慾橫流、笑貧不笑娼、低薪資高物價、不婚不生不養、自由氾濫法律不彰的台灣社會，台灣小老百姓就心中的苦悶而言，不下耶穌演講對像的猶太鄉下人吧？！雖然年輕人可宅在網路漫天發言，中年人悶著心中嘀咕、老年人邊看新聞邊開口破罵，但於事無補。那我們如何有個健康的個人生活呢？戰機滿天飛，日子要過；政治口水到處噴，日子要過；飲食民生價格節節漲，日子要過；我們小老百姓如何踏實的過日子呢？
雖然每個人都有自己的生活及生命處境，或艱難或順遂；但如何處於這社會，最重要的在於自己的價值觀及心中的選擇。想到孤獨文人周夢蝶，在一次訪問中，他說：「我選擇紫色。」他做了個人生命示範，即使困苦潦倒，不失心中生活選擇的力量，然後用這力量生活。我想，現代台灣平常老百姓，也可像巴勒斯坦鄉下人般，做個心中的選擇：我要有平靜心滿意足的生活，就不要受外界影響；我可以相信有個超越的力量，不論是機會命運，或掌管時機的上天，必會在我生活中，給個小確幸，開條可行走的方向。總之，天無絕人之路，要有善念，相信「做好人」是對的。在烏煙瘴氣的環境，我選擇走在黎明之前的黑暗中時，有擺脫周圍價值觀的擠壓，讓符合「做為人」的價值觀在心中成長。
