書評│憂鬱症只是大腦的問題?──《照亮憂鬱黑洞的一束光》

更新於 發佈於 閱讀時間約 9 分鐘
raw-image

憂鬱症只是大腦的問題?

隨著對憂鬱症的知識越來越普及,我們越來越不再視憂鬱症患者為「想太多、不知足」的性格軟弱者,而是將之視為大腦疾病,源於血清素不足之生理現象(化學物質失衡)。因此,社會上便有一種論述出現:憂鬱症就像癌症、糖尿病、感冒等疾病一樣,只是它出錯的地方在大腦。這不是那個人的錯,而是身體出問題罷了。

這樣教育大眾是出於好意,讓我們理解不是患者故意要身體失常,而對這些受苦的人伸出援手。然而,這種論述有其陰暗面,也似乎掩蓋了真正的問題

將憂鬱症視為大腦失衡,會讓人有必須跟自己的身體「對抗」的想法,或覺得自己無能為力、不夠好,是「自己的問題」。甚至,它會告訴你,你的憂鬱沒有意義,只是身體的組織有問題而已。因此,我們便不再深入理解憂鬱產生的脈絡與原因,只是將憂鬱侷限在症狀,並以藥物治療來改變大腦內的化學物質。

更糟的是,根據調查研究,抗憂鬱藥物的真正效果非常有限,若患者服藥有所改變大多是因「安慰劑效應」。於是,令人隱憂的事情便如此開展:我們聚焦在憂鬱症患者的「症狀」,而不探究發生的「脈絡」,並用最簡單、最個人主義的方式以藥物解決;但是,實際上不僅無法解決,更加深了藥物的依賴性,以及滿足藥廠的龐大利益

raw-image

重問問題:憂鬱症背後的社會成因?

最大的問題應該是,我們問錯了問題。如果憂鬱症不是因為大腦的血清素不足,而是大腦回應負面環境的反應,那造成我們憂鬱的那些環境是什麼?換言之,是什麼樣的社會因素,讓我們的身體失常,而我們又該如何改變它?憂鬱是有意義的,我們必須看見背後的真正原因。

英國記者約翰‧海利(Johann Hari)長年服用抗憂鬱藥物,他為了尋找憂鬱症的原因與解方,耗時3年,旅行6000多公里,採訪各地的精神科醫師、社會學家、心理師、社運分子、生物學家及憂鬱症患者,將其結果寫成《照亮憂鬱黑洞的一束光》(Lost Connections: Uncovering the real causes of depression and the unexpected solutions)一書。

海利指出,憂鬱症的成因是「脫節」(lost connections),亦即與工作、人際、價值、大自然等有意義的事物失去連結,進而導致憂鬱症產生。然而,這些人並非天生就有病,而是因社會環境將他們拉近此深淵。

raw-image

做越沒有意義的工作,就越容易得憂鬱症

書中提到一個研究指出,隨著公務體系的職等越低,出現憂鬱症的機率就越高。換言之,憂鬱與職場體系內的位階有關。原因在於,當一個人越被公司視為是體系中的螺絲釘,是無足輕重、隨時可取代的,自己就會產生無意義感與失控感,認為手上的工作與自己無關。這種長期的精神壓力,會使一個人走向憂鬱的境地。

跟我們一般認知的相反,人們其實不會太嚮往「輕鬆、無趣但有錢」的工作,而是會在工作中尋求意義與挑戰。人們渴望在工作中得到成長與成就感,而不是任由時間折磨,困在「我未來三十年都要這樣嗎?」的自我懷疑中

再者,過去三十年全球化資本主義的興起,企業以「彈性」、「自由化」為名,使越來越多的工作不穩定,讓人難以有明確的未來可期待。經濟學者蓋伊.史坦丁(Guy Standing)就以「不穩定無產階級」(Precariat)指稱欠缺勞動安全、社會性收入與工作認同的這群人。當他們與充滿希望和安全感的未來脫節,便會產生眾多心理疾病,甚至是孕育出民粹的現象。[1]

raw-image

人在家,也會想家

另一個現象是,當我們越與人疏離、越孤單寂寞,就越容易得到憂鬱症。隨著個人主義的興起,社會大眾越不參與社區組織,也越少有鄰里互助的情誼。人們「向內轉」去追尋想要的人生,卻失去了與人連結的歸屬感。

雖然社群媒體讓我們的連結程度超乎以往,但人們只是為早已失去的歸屬感提供替代品。大家躲在螢幕背後,用不真實的方式拍照上傳打卡,只求他人關注,卻無法滿足真實與人分享、互動、共享意義的人性需求。社群媒體非但沒有解決寂寞的問題,反而更加強了寂寞。

作者如此說:

「過去,『家』是一個社區、一個密集網絡。但這樣的概念基本上已消失了。我們對『家』的感覺早已迅速崩解,無法滿足我們對歸屬感的渴望。因此,即使人在家也會想家。」[2]

在大自然中,把自己縮小

我覺得最有趣的,是作者提到「與大自然脫節」也更可能加重憂鬱症。

確實,人本來就是設計要去活動的。根據研究顯示,運動能刺激身體分泌足夠血清素、去甲基腎上腺素、多巴胺等神經傳導物質,有效降低憂鬱的情況。[3]另外,當我們踏入大自然中,會改變自己的視野,不會將自己的煩惱當作世界的全部,而產生一種「自我縮小」的謙卑與敬畏感。

因此,很多人都會有一種經驗,在上山前跟下山後,自己彷彿變成不一樣的人。這種活在土地上的感覺,會以更深、更廣闊的方式與大自然連結,意識到自己只是地球上的小小一部份,進而產生新的觀點去看待現在的困境。

raw-image

打破自我高牆,重新與人連結

作者在最後一部份提供了他認為可行的解方,包括以園藝治療(團體活動)克服孤立感,建立「民主合作社」讓人對工作更有掌控感,實行「全民基本收入」降低階級落差,以冥想進入與人更深的連結。

作者提到,他過去往往都會用個人的方式來解決憂鬱症,包括吃藥、購物、放鬆身心等「善待自己」的行動。然而,當他意識到連結的意義後,便開始去幫助別人,體會他人的快樂與痛苦,並了解自己雖處於憂鬱的狀況中,仍有機會貢獻點什麼給別人。

這種強調「做點什麼」的精神,不僅能提升自我價值,也能讓患者用最舒服的步調去做他能做的事情,踏出既有的生活環境,而非受困於嚴密監視自己悲傷的負向思考中。

「真正的快樂之道來自於打破自我高牆,讓自己進入他人故事中,並讓他人進入你的故事,融入他人,並了解自己並不孤獨。」[4]

結語:我們需要這些痛苦

我認為本書提供了兩個很重要的思考方向。第一,憂鬱症不能靠「個人化」的方式解決。主流的精神醫學與藥廠提供的藥物治療,只是緩解症狀,但更多是加深個體的無力感,也遮掩造成問題的社會成因。

正如學者艾倫‧霍維茲(Allan V. Horwitz)與傑洛米‧維菲德(Jerome C. Wakefield)在《我的悲傷不是病》The Loss of Sadness: How Psychiatry Transformed Normal Sorrow into Depressive Disorder)一書批判的,將正常悲傷疾病化,會讓大眾誤認社會問題都是個人問題,也進而使政府與醫療機構轉移焦點,忽視改變造成憂鬱的社會條件與集體的解決策略。[5]

第二,憂鬱症是人對痛苦生活的「正常反應」。試想,若一個人連續做了好幾十年單調且無意義的工作,永遠當個獨行俠不與他人連結,被剝奪了任何有安全感的未來,還能在這個社會中游刃有餘,那真的是「正常」嗎?

「如果憂鬱是內生的生理疾病,別人最多只能給你同情,因為你的不同而給予包容;但是,如果憂鬱是對生活的反應,別人就會發揮同理心,因為人人都有機會碰上。憂鬱不是怪病,而是人人都會有的脆弱來源。」[6]

作者在最後總結道,我們「需要這些痛苦」。因為這是個訊息,告訴我們生活出了狀況。唯有當我們傾聽痛苦,並深刻地去解讀當中的意義,才能重新找回連結感,以社群的力量尋找「照亮憂鬱黑洞的一束光」。

[1] 蓋伊.史坦丁(Guy Standing),《不穩定無產階級》(台北:臉譜,2019)。
[2] 約翰‧海利(Johann Hari),《照亮憂鬱黑洞的一束光》(台北:天下生活,2019),頁95。
[3] 可參安德斯・韓森(Anders Hansen),《真正的快樂處方》(台北:究竟,2020)。
[4] 約翰‧海利(Johann Hari),《照亮憂鬱黑洞的一束光》,頁210。
[5] 艾倫‧霍維茲(Allan V. Horwitz)、傑洛米‧維菲德(Jerome C. Wakefield),《我的悲傷不是病》(新北:左岸,2017),頁311–312。
[6] 約翰‧海利(Johann Hari),《照亮憂鬱黑洞的一束光》,頁180。

延伸閱讀

向下墜落的窮忙人生
《不穩定無產階級》書評medium.com

書評│你是在追求快樂,還是被快樂統治?
《製造快樂公民》書評medium.com

憂鬱、脆弱又長不大的一代?
《i世代報告》書評medium.com

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
HenBook 亨利說書的沙龍
16會員
111內容數
關於各種書的心得與評論,內容涵蓋社會學、哲學、心理學、科學、神學等領域。
2025/04/22
本文探討法國哲學大師布魯諾・拉圖的思想,特別著重於其對生態危機、政治與社會的觀點。拉圖強調「描述」的重要性,呼籲人們重新關注自身與環境的依賴關係,並提出「生態階級」的概念,重新思考人與地球的關係。文章摘錄自拉圖的訪談集《何處安居?》,闡述拉圖如何引導我們突破現代化思維的框架,面對生態危機。
Thumbnail
2025/04/22
本文探討法國哲學大師布魯諾・拉圖的思想,特別著重於其對生態危機、政治與社會的觀點。拉圖強調「描述」的重要性,呼籲人們重新關注自身與環境的依賴關係,並提出「生態階級」的概念,重新思考人與地球的關係。文章摘錄自拉圖的訪談集《何處安居?》,闡述拉圖如何引導我們突破現代化思維的框架,面對生態危機。
Thumbnail
2024/10/31
在《時間神學》一書中,探討了屬靈計時的藝術,如何通過理解過去、現在與未來來豐富我們的信仰生活。面對現代人常見的「屬靈計時障礙症」,書中提供了必要的思考框架,讓我們不再困於過去的懷舊或羞恥,而是勇敢地活在當下,期待未來的來臨。這是一部充滿詩意和哲學思考的著作,值得每位追尋信仰與時間之美的讀者細讀。
Thumbnail
2024/10/31
在《時間神學》一書中,探討了屬靈計時的藝術,如何通過理解過去、現在與未來來豐富我們的信仰生活。面對現代人常見的「屬靈計時障礙症」,書中提供了必要的思考框架,讓我們不再困於過去的懷舊或羞恥,而是勇敢地活在當下,期待未來的來臨。這是一部充滿詩意和哲學思考的著作,值得每位追尋信仰與時間之美的讀者細讀。
Thumbnail
2024/10/21
本文章探討了青少年工作者如何從潘霍華的神學視角反思對青少年的牧養,以及其所面臨的挑戰和挫折。透過對潘霍華著作的深入分析,揭示了現代青少年事工應著眼於引導青年聆聽上帝的話語,而非只是填補知識的容器。文章強調,信仰的重視應在於與青年生命的真實接觸,並鼓勵教會工作者重新思考青少年工作的本質與目的。
Thumbnail
2024/10/21
本文章探討了青少年工作者如何從潘霍華的神學視角反思對青少年的牧養,以及其所面臨的挑戰和挫折。透過對潘霍華著作的深入分析,揭示了現代青少年事工應著眼於引導青年聆聽上帝的話語,而非只是填補知識的容器。文章強調,信仰的重視應在於與青年生命的真實接觸,並鼓勵教會工作者重新思考青少年工作的本質與目的。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
沙龍一直是創作與交流的重要空間,這次 vocus 全面改版了沙龍介面,就是為了讓好內容被好好看見! 你可以自由編排你的沙龍首頁版位,新版手機介面也讓每位訪客都能更快找到感興趣的內容、成為你的支持者。 改版完成後可以在社群媒體分享新版面,並標記 @vocus.official⁠ ♥️ ⁠
Thumbnail
沙龍一直是創作與交流的重要空間,這次 vocus 全面改版了沙龍介面,就是為了讓好內容被好好看見! 你可以自由編排你的沙龍首頁版位,新版手機介面也讓每位訪客都能更快找到感興趣的內容、成為你的支持者。 改版完成後可以在社群媒體分享新版面,並標記 @vocus.official⁠ ♥️ ⁠
Thumbnail
每年4月、5月都是最多稅要繳的月份,當然大部份的人都是有機會繳到「綜合所得稅」,只是相當相當多人還不知道,原來繳給政府的稅!可以透過一些有活動的銀行信用卡或電子支付來繳,從繳費中賺一點點小確幸!就是賺個1%~2%大家也是很開心的,因為你們把沒回饋變成有回饋,就是用卡的最高境界 所得稅線上申報
Thumbnail
每年4月、5月都是最多稅要繳的月份,當然大部份的人都是有機會繳到「綜合所得稅」,只是相當相當多人還不知道,原來繳給政府的稅!可以透過一些有活動的銀行信用卡或電子支付來繳,從繳費中賺一點點小確幸!就是賺個1%~2%大家也是很開心的,因為你們把沒回饋變成有回饋,就是用卡的最高境界 所得稅線上申報
Thumbnail
很多心理學家在面對憂鬱症的時候都會建議患者找醫生拿藥,不過我最近也接觸到不少小貓們,有些是年紀太小、有些是經濟能力不好,沒辦法負擔心理諮詢或其他各種原因不想面對陌生人,他們來詢問我有沒有什麼別的方式面對創傷,更多人直接問我,到底我是怎麼走過來的?
Thumbnail
很多心理學家在面對憂鬱症的時候都會建議患者找醫生拿藥,不過我最近也接觸到不少小貓們,有些是年紀太小、有些是經濟能力不好,沒辦法負擔心理諮詢或其他各種原因不想面對陌生人,他們來詢問我有沒有什麼別的方式面對創傷,更多人直接問我,到底我是怎麼走過來的?
Thumbnail
偶然在一個影片中,說著為什麼會憂鬱,怎麼讓憂鬱好起來,有認同的部份,也有不同認同的地方,不過談論過程中的輕描淡寫,讓我感到不太愉快,因為當日常的小憂鬱,演變成長時間憂鬱時,就並非只是簡單的想太多、看不開,而是綜合生理及心理某些方面的失衡,造成的疾病
Thumbnail
偶然在一個影片中,說著為什麼會憂鬱,怎麼讓憂鬱好起來,有認同的部份,也有不同認同的地方,不過談論過程中的輕描淡寫,讓我感到不太愉快,因為當日常的小憂鬱,演變成長時間憂鬱時,就並非只是簡單的想太多、看不開,而是綜合生理及心理某些方面的失衡,造成的疾病
Thumbnail
究竟為何全球皆陷入心理健康危機?精神疾病又是如何被製造出來的?《精神疾病製造商:資本社會如何剝奪你的快樂?》的作者伊恩・弗格森,試圖透過馬克思主義、精神分析的角度,挖掘精神疾病背後複雜的政治社會脈絡,並批判目前生物導向的精神醫學霸權。本集節目邀請國立台灣師範大學英語學系教授黃涵榆,一同探討書中的觀點
Thumbnail
究竟為何全球皆陷入心理健康危機?精神疾病又是如何被製造出來的?《精神疾病製造商:資本社會如何剝奪你的快樂?》的作者伊恩・弗格森,試圖透過馬克思主義、精神分析的角度,挖掘精神疾病背後複雜的政治社會脈絡,並批判目前生物導向的精神醫學霸權。本集節目邀請國立台灣師範大學英語學系教授黃涵榆,一同探討書中的觀點
Thumbnail
瘋靡雙周報 是由精神疾病照顧者專線倡議小組策劃編輯,每兩週彙整推薦的報導與文章,讓小編告訴你為什麼值得一看。鎖定瘋靡雙週報,給你第一手的資訊~ 本文摘要兩則精神疾病相關新聞、書摘。
Thumbnail
瘋靡雙周報 是由精神疾病照顧者專線倡議小組策劃編輯,每兩週彙整推薦的報導與文章,讓小編告訴你為什麼值得一看。鎖定瘋靡雙週報,給你第一手的資訊~ 本文摘要兩則精神疾病相關新聞、書摘。
Thumbnail
憂鬱症雖然在現代被稱為一種病,但憂鬱的現象是身體對我們發出的警訊,告知我們必須脫離現在這對自身不利的情況,而本書的作者,一個有憂鬱症的英國記者約翰.海利到了各個地方探索人們的幸福跟不幸,發現了七個讓人憂鬱的原因。
Thumbnail
憂鬱症雖然在現代被稱為一種病,但憂鬱的現象是身體對我們發出的警訊,告知我們必須脫離現在這對自身不利的情況,而本書的作者,一個有憂鬱症的英國記者約翰.海利到了各個地方探索人們的幸福跟不幸,發現了七個讓人憂鬱的原因。
Thumbnail
這學期在大專中心帶了一場跟憂鬱症有關的讀書會,有兩個原因。一來是觀察到在大專的階段,有越來越多人去運用心理輔導的資源,學生的憂鬱症診斷比率也提高。而我的疑問是:隨著憂鬱症越來越被接納是一種生理疾病(用「跟感冒沒兩樣」來比喻),確診人數的提高代表的是一種社會的進步(越來越多人勇於求助),還是社會的生病
Thumbnail
這學期在大專中心帶了一場跟憂鬱症有關的讀書會,有兩個原因。一來是觀察到在大專的階段,有越來越多人去運用心理輔導的資源,學生的憂鬱症診斷比率也提高。而我的疑問是:隨著憂鬱症越來越被接納是一種生理疾病(用「跟感冒沒兩樣」來比喻),確診人數的提高代表的是一種社會的進步(越來越多人勇於求助),還是社會的生病
Thumbnail
憂鬱症只是大腦的問題? 隨著對憂鬱症的知識越來越普及,我們越來越不再視憂鬱症患者為「想太多、不知足」的性格軟弱者,而是將之視為大腦疾病,源於血清素不足之生理現象(化學物質失衡)。因此,社會上便有一種論述出現:憂鬱症就像癌症、糖尿病、感冒等疾病一樣,只是它出錯的地方在大腦。這不是那個人的錯,而是身體出
Thumbnail
憂鬱症只是大腦的問題? 隨著對憂鬱症的知識越來越普及,我們越來越不再視憂鬱症患者為「想太多、不知足」的性格軟弱者,而是將之視為大腦疾病,源於血清素不足之生理現象(化學物質失衡)。因此,社會上便有一種論述出現:憂鬱症就像癌症、糖尿病、感冒等疾病一樣,只是它出錯的地方在大腦。這不是那個人的錯,而是身體出
Thumbnail
(作者:精神科專科醫師 簡婉曦) 重度憂鬱,有時候讓人像是空氣,沒有味道,也沒有甚麼色彩。生命中彷彿失去了某種東西,卻很難用言語清楚描述。重度憂鬱的腦中,究竟發生了甚麼事變?讓我們一起透過最新的腦科學研究,來好好理解一下重度憂鬱症的本質。
Thumbnail
(作者:精神科專科醫師 簡婉曦) 重度憂鬱,有時候讓人像是空氣,沒有味道,也沒有甚麼色彩。生命中彷彿失去了某種東西,卻很難用言語清楚描述。重度憂鬱的腦中,究竟發生了甚麼事變?讓我們一起透過最新的腦科學研究,來好好理解一下重度憂鬱症的本質。
Thumbnail
人是主體,而非疾病或情緒。也許可以試著不以這個人有憂鬱症來陪伴,而是以這個人「怎麼了」來陪伴他。後者的陪伴會更有想像力且更貼近對方。
Thumbnail
人是主體,而非疾病或情緒。也許可以試著不以這個人有憂鬱症來陪伴,而是以這個人「怎麼了」來陪伴他。後者的陪伴會更有想像力且更貼近對方。
Thumbnail
「我不知道為什麼,感覺就是很憂鬱......」 低落的情緒包含了「身」與「心」,從「消沉的姿勢、低垂的目光到免疫及內分泌系統的變化,還有負面的感知與記憶都是」。
Thumbnail
「我不知道為什麼,感覺就是很憂鬱......」 低落的情緒包含了「身」與「心」,從「消沉的姿勢、低垂的目光到免疫及內分泌系統的變化,還有負面的感知與記憶都是」。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News