前言
有沒有信仰有什麼不同？信耶蘇和信彿有什麼不同？我為什麼選擇在這裡學佛？而非去拜其他神明？
為什麼學佛還是會生病、得癌症、出車禍？
遇到境界要知道是因緣所生法複習
三法印，印證是否為正法。
諸行無常：沒有一樣東西可以緊抓不放
諸法無我：沒有主宰，「我」由色受想行識組成，執著「我」是強化五蘊
涅槃寂靜：為學佛目標，超越煩惱生死
基礎佛法
- 依戒而住：戒為清淨生活的規範
- 依法為師：此處的法即三法印
- 以解脫為目的：解脫即十二因緣
- 以四聖諦為總綱：四聖諦引導我們走向解脫
三法印和四聖諦為佛教基本人生觀，修行核心，是對世間宇宙真相的理解
四聖諦
苦：感苦，有激勵作用和無常一樣
集：知集
滅：慕滅
道：修道
佛陀在鹿野苑初轉法輪度化五比丘，說「四聖諦」。四為四個主題，聖為證得四諦的道理，諦為真相事實。學四聖諦的人正朝向解脫的方向。為什麼佛陀初轉法輪談苦，而不是談樂？快樂使我們暫時忘卻苦，卻像是缺鹽但拼命吃糖。
學佛的目的和動機為何？知苦，修解脫道，離苦修菩薩道。
佛陀提醒我們5件事
- 我們一定會變老
- 我會生病
- 我會死
- 我所擁有的一切都會離我而去
- 我過去所造的惡業由我自己承擔
法師問：「若問想不想要離苦得樂？解脫？成佛？」再問：「想不想要用戒定慧的方法離苦得樂？要不要花三大阿僧祗劫去利益眾生？」勉勵大家要付出行動的想，不能只想不付出。
「集」為苦因，「苦」為苦果，「道」為苦滅因，「滅」為苦滅果。
苦集為世間的染汙諦，為煩惱所染。滅道為出世間之清淨諦。
苦滅即所造苦因不會再造，即涅槃。道指八正道，為苦滅的因行
因———緣（促成此事的發生）————-果（實際上的感受）———報
果報即業報（身業/口業/意業）
滅即三法印，苦集即十二因緣，道即八正道
苦的種類：八苦，生老病死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊熾盛
苦的層次：苦苦，壞苦，行苦
苦苦：逼迫身心的事（老病死，愛別離…）
壞苦：喜愛的事物害怕消失的感受
行苦：事物轉變消失的過程
輪迴的果為「苦」，造成輪迴的苦的因叫「集」。「苦」為苦的事實，「集」為苦的原因，集為造業，苦為受報。滅苦的方法為「道」，滅苦後所得的結果為「滅」。苦集滅道亦可譬喻為病、病因、痊癒、藥物。
