「移樽就教」到底是我去還是你來?

「移樽就教」的典故與意義

唐•白居易〈李留守相公見過池上汎舟舉酒話及翰林舊事因成四韻以獻之〉詩（據《全唐詩•卷四五九•白居易》引）

引櫂尋池岸，移尊就菊叢。

何言濟川後，相訪釣船中。

白首故情在，青雲往事空。

同時六學士，五相一漁翁。

其中的「引櫂尋池岸，移尊就菊叢」，是說划船上岸後，將宴席移至菊花叢中，繼續喝酒聊天，說說別離後的事情。_{（以上引自教育部成語典）}

「移樽就教」可能是由「移尊就菊叢」演變而來，其意義為拿著酒杯，親自到對方所在，虛心主動向人請教。

「移樽就教」的四個意義內涵

「移樽就教」的意義，有四個內涵：去到對方所在、虛心、主動、向對方請教。所以當柯文哲說請羅森伯格到高雄「移樽就教」，就成了請你來我的所在，向我請教；虛心、主動，便成了高傲、被動等人來。和成語原來的意義背道而馳。

「移樽就教」的正確用法：

★今日我有事要到高雄兩天，改日我一定移樽就教，親自登門拜訪。

★他已貴為教授，還是願意移樽就教，真令人佩服。（此句有不恥下問的意味）

換個說法

可用「移駕」：

「證實6/9高雄見羅森柏格，柯文哲：請她『移駕』高雄。」

「因為他回台灣後還要去高雄兩天，如果羅森柏格要見他，只好請羅森柏格『移駕』到高雄。」

可用「恭候大駕」:

「證實6/9高雄見羅森柏格，柯文哲：我在高雄『恭候大駕』。」

「因為他回台灣後還要去高雄兩天，如果羅森柏格要見他，他將在高雄『恭候大駕』。」