📍前言
近期受到父親啟蒙，持續接觸哲學，並拜賜鏡好聽所製作的哲學好好玩，主講人紀金慶老師詳細地闡述了班雅明的哲學理念，深入淺出、入木三分的解析，讓我墜入、沉浸於哲學淵淵長河之中。
📍哲學慰藉vs社會觀點
哲學中總是富含許多可以解釋現代社會為何演變至今的現象，印證社會現象的前因後果與思想流變，又為現今社會帶來什麼樣的助長與墮落，我常常當頭棒喝，並由衷感嘆:原來是這樣啊!
我認為哲學帶來莫大的慰藉與力量，但可惜的是，人文學識卻被現代消費社會認為是沒有用、賺不了錢的東西。
📍現代社會所認知的【好】
現今社會只追求若是投入成本，短期內必須發揮其功效與可視性的實際獲利，以利服膺我們人類獲得更多物質上的滿足。
這種短視近利的方式將會箝制我們的大腦自由性的思考，並狠狠剝奪我們最重要的思辨能力，而目的僅是為了符合現代社會性的合理:有錢、有勢、有地位。
甚至粗糙地、偏頗地認定【一切可計量化、數字化的數據資料=對的，對的=好的，好的=真的】，偏偏整體社會與人生當中並非任何事物皆可被量化，例如宗教、美學、藝術、歷史、文化等等人文領域。因此可想而知，在科技技術主宰的現代世界，這些人文學科領域不論於教育系統中，抑或是社會體制中，難免淪為主觀的、可有可無的，所謂的「那些沒有用的東西」、「學那個能賺錢當飯吃嗎?」種種偏見。
因此希望藉由記錄下從課程中得到的些許感召與體悟，持續勉勵自己。
📍班雅明-【廢墟哲學】
在班雅明的著作<德意志悲苦劇的起源>中提及的廢墟哲學，意旨人們總將過往記憶中視為一個老舊不堪、毫無生氣、乏人問津，早被世人遺忘之地，它並非人們的生活主軸，但班雅明將廢墟看作是一份對舊時光的眷戀，是一種時間之流的美感，時而在午夜夢迴時浮現在我們模糊記憶中。
現代社會大力告誡我們過去是負面的、退後的，因此要我們揮別過去與現在，改正錯誤，拋棄自我感性、感官的屏障，朝向理性、更進步、更高度發展的未來邁進，才能擁有人生勝利組的一生。
但班雅明卻與現代社會有著截然不同的論調，他提倡我們應回顧過去，注重當下的自我情感與自我體驗。
或許這是不客觀、偏頗的方法，但也可能是最直接的:因為我們完全忠於自我的真實感與生活的現實感。
📍廢墟美學的個人實例
大家是否曾有許多當時想擺脫的處境，例如:學生時期的苦讀、求職掙扎期、與舊情人的離別等等，當時掙扎與痛苦，但現在驀然回首時，卻反而有種眷戀與懷念呢?
以往我們可是盡全力過五關斬六將，出社會後在被各種教條與潛規則一一馴化與之下，領受了許多因應進退後，加入社會大齒輪中而運轉起來的我們。
但思緒卻常在夜半時間將自己拉回學生時期，玩吉他練團的青春時光，我一面欣賞以往的表演影片，一面反芻著那時酸甜苦辣的點滴回憶而感到眷戀。當時雖懵懂無知，只憑著一股純粹且無限的熱情與衝勁，一心一意集中火力與夥伴練習，僅為了能夠在舞台上與夥伴們一同釋放我們的音樂魂，呈現最精彩的表演。
當時各大活動迫在眉睫，加上氣溫與消耗，那些手指練到凍僵、痠痛、疲憊不堪甚至視練習室為家，日以繼夜練習的瘋狂日子，但在將近10年後看著影片的我卻甘之如飴，並想著: 舞台上閃耀的你，那段青春真是美麗極了!謝謝你當時百分百付出努力與堅持。
反觀出社會後的日子，每日僅被工作填滿，下班後已是筋疲力竭，不禁懷疑自己是否已失去了過往時光那個充滿理想、鬥志高昂，還有當時如此本真的熱情與快樂。
------------------------------------------------------------------------------------
同場加映:
我的Podcast節目【當日子起舞時】歡迎點擊收聽!
https://open.spotify.com/episode/4d8k42lxqUJWqnn9lE5Iwz?si=5374438bf6cc40dd
EP13 【"大家好!我們是風信子民謠吉他社!" 半夜玩吉他的老少年們世紀大合體! (上)】
EP14 【緊張發抖+感動淚崩!千人舞台前上表演!半夜玩吉他的老少年世紀大合體!(中)】
EP15 【向青春致敬! 神秘物品的寄件者是?! 半夜玩吉他的老少年們世紀大合體!(下)】
------------------------------------------------------------------------------------
📍生活滿意度
我們主觀地認為，至今種種人生經驗，加上自食其力的經濟能力，不論是經濟財務上或是人生經驗上，現在生活的滿意度必定比以往還高。
然而，矛盾的是:現在物質條件生活比以往更充裕，卻也沒見我們過得更加快樂幸福，更令人心寒的是，我們被消費社會的狹隘價值觀弄得綁手綁腳、患得患失。
諷刺的是，科技日新月異、蓬勃發展，照理來說應該會讓人類省下許多時間與勞力，將多出的餘裕時間投注於其他重要、更需要我們關懷的議題；但非常遺憾地，事實並非如此。要是人類知道:原來機器、科技、技術可以更快速更有效益的量化產出，那麼接下來就是時間上的問題了。
人類或許想:「只要有投入更多時間，產出量能即更多。」
因此本末倒置地，將拜賜科技發展之下省出來的餘裕時間，誤將這些我們能夠思辨、思考的時間，再次投向回到科技技術的系統之中，以求更多量化產出，也就是現在看到的挑燈夜戰的加班人生。
加班、工時長的體制已經由現實社會證明，這絕對不是一個增加公司營收、提供效能產能的好方法，反觀或許是最糟糕的方法也說不定。
我想這其中的癥結點是:【人類不是機器，不只延長工作時間就能像機器有所產出，人類是活生生的動物。若是以物化的方式來對待人類，那是否滅損、腐蝕了我們身為人類的尊嚴了?】
📍弱者思維
在投入一件事之前，總是問自己:我能從中獲得多少報酬? 我已經幾歲了我還能重投來過嗎?我若是貿然開始若是失敗怎麼辦? 若是沒有達到預期怎麼辦?若是別人不喜歡怎麼辦?等等消極自我應驗的預言，當我們越總是想急急忙忙、【以最少的時間心力，去完成最大的效益和進度之時】，就是這正是陷入以【計量化】【數據化】【效率化】為圭臬的現代世界的詭計之中。
很遺憾的，人生總是不可能一帆風順，以這樣粗淺的認知標準來過人生的話，只會讓我們對於目標的追求越來越遙遠，對於未知的挫折、情緒壓抑。以及困境忍受力就會大幅降低，精神上越來越無法負荷，以致躊躇不前、甚至停下腳步。
我先前長期也被這樣的心態所苦，因此今年年初開始試圖藉由親近哲學，慢慢戒除這樣的弱者思維。將近一年為一個個年初設立的目標的刻意練習與累積，雖知根深蒂固的舊有心態並非一朝一夕即能說改就改，但近期研讀了哲學家大師-卡謬的系列書籍，尤其是【薛西弗斯的神話】之中，深深了解到關於【自主意識】的博大精深。藉此卡謬的哲學也大大觸發喚起了我沉睡已久的意識，這樣的通悟是伴隨著前所未有的興奮感與緊張之情，並且同時感受到生活正向著我嚮往的方向前進中。
📍反思
我想或許就是過去我們也擁有的少，沒什麼需要顧慮或躊躇，所以也才能毫無顧忌地豁出去盡情揮灑;出社會後我們擁有的東西變多了，金錢、工作、名聲、權勢、頭銜、家庭、物質生活等等，各種方面驗證了我們被禁錮在這個快速消費，且隨時都需要注意旁人眼光的畸形框架中，使我們不得向現實低頭。
=======================下篇待續=======================
