朋友跟著剛接觸信仰的先生去教會，觀察到一件事：
教會很個人主義，沒有在批判資本主義。
我整個眼睛發亮！！因為這是很多基督徒一輩子也不會意識到的，一個才順便跟去教會繞繞的人一下就看出來了。
與其說沒有在批判資本主義，不如說太忙著在資本主義的魷魚遊戲裡求生。
其實不是只有教會，教會外也不批判資本主義，只是基督教是個強調這世界只是暫時、應該追求永生的信仰，因此我對教會的期待會更高。
不要說批判了，多年前我在某個基督教派的粉專看到一篇短文，意思是要員工換位思考，去諒解公司老闆的困難。
底下的留言清一色都贊成，即使我在底下留言，提到這是資本主義的惡性結構云云，大多數人仍覺得這是基督徒的良好品格，甚至覺得主管給的不好對待，是一種「化妝的祝福」（多年前的我比現在更不會「講人聽的懂的話，自然是傳達意思失敗）。
這其實反映的不只是現今知識批判層面訓練的缺乏而已，而是教會內的人，其實對於這世界的「惡」沒有感覺，對大多數人而言，這些都是生存的遊戲規則，沒有好或不好，跟著做才是最方便的路。
我之前在一篇談教會的文章〈現代教會的「十字軍東征」: 同志 vs. 罪〉曾寫過：
「教會是由一群『基督教徒』和牧者組成，理想上是一群信上帝的罪人，在裡面在神面前認罪、悔改、相互扶持鼓勵，因為知道自己也是罪人，所以可以理解罪人的軟弱，不輕易定罪，但這畢竟是理想，而且大多數教會並非如此。人們只是走進教會讀聖經唱哈利路亞，出了教會很自然地繼續用這個世界教導的來提昇自己的競爭力，為的是不要被社會淘汰，為的是能夠進好的補習班、進好的學校、進好的公司、爬到好的位置、賺到好生活的錢，但從未想過他們這些努力，與聖經裡，尤其是耶穌的教導有什麼關係，是相符？還是相違？但從未想過，他們在教會裡痛哭流涕的說要定睛在神身上，出了教會卻戰戰兢兢地定睛在瑪門（金錢）身上。明明是最世俗的一群人，卻只因為他們是與異性發生性關係，而不是與同性發生性關係，來自稱神聖。這些人整天『主啊、主啊』呼喊神的名，最後反而會落入地獄，教會卻失職的對這些失喪的羊視而不見。」
聖經裡雖然提到一心追求地上的財富是與耶穌的教導背道而馳，但看起來對於大多數基督徒而言，自己所做的並非「一心追求財富」，也不是「貪求」，只是「想要存活而已」，這或許也是我某次在綜藝談話性節目上，看到某個自稱基督徒的藝人，以驕傲的口吻說自己如何為了幫孩子搶到補習班徹夜排隊、還去越南置產有多便宜（對！就是陳天予（愛莉莎莎）前一陣子做的事情）的原因。
聖經裡強調的是群體主義、注重家庭、社會關係連結，以及鼓勵人與神建立關係的信仰，這些完全與現世的資本主義、功利主義社會相反，生活在這社會裡的每一個人或多或少都會受到這些意識形態的影響，要意識到、要擺脫都很困難，也就是說，這不是單靠個人可以做到的事情，而是必須仰賴群體的力量。
但教會是個有明確理念的團體，理應讓生活在這社會裡的基督徒，有機會在教會裡，不僅是認識到這個信仰，更知道如何面對信仰與這社會之間的衝突。
信仰裡教導的不要追求財富，不單純是規定，而是對神有認識、與神有關係、對神有信心的結果，因此教會應該要做的到的，是讓人透過對神的認識、與神建立的關係，在生活中操練信心，才有辦法不會（為了想要生存下來而）「一心追求財富」，才不會一手抓著上帝，一手抓著瑪門。
即使不知道結構、社會學、資本主義這些抽象概念，也是有辦法提出批判的，靠的就是活出另一種樣式，一種倚靠神的樣式。
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