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三四五：「傷寒」，先厥，後發熱而利者，必自止，見厥復利。
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「傷寒」，厥陰篇中的傷寒，不是外感的傷寒表證，而是指表寒，身體很怕冷，因為病毒已經在身體裡面了，看不到發熱惡寒的表證，「先厥」，一開始會先發冷，「後發熱而利者，必自止」，當肝臟的元陽戰勝病毒時，病毒會被趕出肝臟，病毒往下跑到大腸時，就會下利（熱利），會隨著大便清出來，腸胃的功能恢復，陽回頭的時候，下利就會自己停掉，「見厥復利」，如果肝臟元陽輸了，病邪就會往裡進，身體就會發冷下利。
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經方，中醫行醫濟世的寶典，被歷代名醫尊為救世經典之方，傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同，導致這千年偉大的醫學知識，被世人所淡忘。倪海夏先生，本世紀最偉大的經方家，窮盡畢生精力，以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝，雖無法再見其風華典範，但傳承中醫的精神，卻永遠深留筆者內心，不斷前行。
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