只有時間能訴說未來
靈魂「遭遇業力」的結果是，所儲存的痛苦記憶可以藉由見證相同的苦難而被喚醒。最終，靈魂對於痛苦變得非常敏感，因此，看到別人正在受苦的任何情況時，會立即有反應。
起初靈魂的反應只是「同感 (com-passion)」也就是與別人「共苦 (suffers with)」。或許，靈魂會希望遠離受苦者，以便停止自己的痛苦記憶。但是，到了較成熟的階段，靈魂學習伸出援手，去減輕或解除苦難。
人類的苦難還有許多目的
其中最重要的是，以最明顯的方式，示現人類胸膛裡所燃燒的憤怒和仇恨。確實有許多溫和仁慈且愛好和平的人投生於地球。但是，同時也有無數殘忍、懷恨、殘暴、和激進的人投生於地球。
如果我們把人類家族視為一個聚集而成的個體，我們會看到許多非常黑暗的區塊遍佈其中，偶有少數的光點。而既然 (從宇宙觀點來看)人類是一個單一的生命，因此，任何部分的黑暗必定以某種方式影響所有其他部分。
地球就像一座舞台，這聚集的人類「生命」可以在它上面展現內在的特質，這樣人類就可以察覺自己內在的特質！因此，地球就像一面鏡子，忠實的反映出其居民的內在狀態。進入嶄新黎明的轉化過程可以是經由人們本身的內在改變而達成，不需要被迫經歷重大的苦難、毀壞、和損失的艱困時期。但只有時間能訴說未來。
預言頂多能描述「未來發展的最大可能曲線」
如果我們試圖去做任何預言，正確性也是有限的。當我們被要求預言時，我們頂多能描述「未來發展的最大可能曲線」。所有預言家都是這樣做的，包括聖經所提及的先知。
回到所謂的「大災難時期」，在接下來幾年裡，混亂與毀壞會造成強大的影響，我們想要討論它們更深層的兩個目的。 其中一個目的與「思想和情感的負面性」有關，人類把它像是漆黑濕黏的膏藥貼在地球上。事實上，思想和情感也是「物質(things)」。這表示，在精細的層次上，它們持續存在，即使後來它們的創造者已不再抱有這些思想和情感了。
舉例來說，有許多敏感的人，當他們走進一個房間，可以分辨得出來，那個房間裡曾經發生過打鬥或爭吵的情境，他們感受到那情境。事實上，他們是感應到那爭吵所產生和留下的負面「雲」。那纏繞著地球的負面思想和情緒的巨大烏雲，必須被驅散。
其中一個最快的方法是，讓那能量在地球上引發與其性質相同的毀壞活動。如果有足夠的人，能學會以正確的方式使用思維的力量，負面雲可以被轉化為無害的能量，並且可以被正確的運用。 但是，在負面雲開始激發猛烈的活動毀壞地球之前，我們並不預期足夠多的人數能正確的使用思維的力量。
黃金時代
牧羊人將綿羊與山羊分開
約翰福音 10:14「我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我…我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。
在靈性層面，將光明的部分與黑暗的部分區分開來。那些致力於改善、學習、和成長的人們，不該無限期的受到那些不想在靈性上進化的更廣大群眾拖累。靈界必須讓後者循著比較黑暗和漫長的進化途徑，是比較適合教導他們必須學習的事，但是，在地球即將創建新的靈性國度期間，靈界不能容許他們投生於地球。
馬太福音25：31-46 的末世話語中，耶穌說，當人子榮耀地到來時，他會將人們彼此區分開來，就像牧羊人將綿羊與山羊分開一樣，並且那些不能幫助「弟兄中一個最小者」的人會被投進永火中。
馬太福音25：41-43 『你們這被詛咒的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火里去！因為我餓了，你們不給我吃；渴了，你們不給我喝；我做客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監里，你們不來看顧我。』
啟示錄 21:8 但那些膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和所有說謊的人，他們的份就在燃燒著烈火和硫磺的湖裡。這是第二次的死亡。那些在苦難中因信耶穌而死的人將會復活，進入千禧年並與他一起生活。
千禧年
千禧年
新約聖經中的啟示錄是引起最多有關「末日」爭論的一卷書。事實上，「千禧年說」的理論就是根據對啟示錄一書的字面解釋（視之為預言）產生的。這個理論相信在不久的將來會有一千年「無盡福祉」的時期，這個千禧年和耶穌的第二次再臨有密切的關係。
舊約聖經中的禧年一詞所蘊含的自由、安息、赦免、資源重新分配等信念，應該讓我們在面對新的千禧年時有所警惕。這些帶有深刻信仰反省意涵的觀念，對生活在現今各種經濟不公義（economic injustice）處境中的現代人來說，特別有意義。
基督信仰（不管是個人或是團體）的終極命運並不受現世生命所限制，反而應該在現今生活中表現出「超越現世」的生命意義和尊嚴。這種末世觀所塑造的生命態度，不應該是消極的「等候」或「忍耐」，而應該是積極的信仰勇氣。
上帝國的遠景（vision）應該會讓我們從一個超越現實世界的觀點來衡量我們所處的實況，以積極的信仰態度來挑戰現存體制中不公義、不合理的現象，並為「此時此地」的世界帶來解放和改造的行動。
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