你此生該體驗的是每一個生命的此時此刻,沒有任何一個作為是為了「現在」以外的事,因為你永遠只有此刻,從來沒有什麼是此刻「以外」的。
對於意識而言,死亡根本不存在。去告訴死去的人說他死掉了,你看他認不認同?人們將一種形式的消滅謂之死亡,因為他們看不見生命的那個「生」的能量是無中生有的⋯⋯你尚不知「得」何來,又何謂「失」?生之力⋯⋯是無中生有之力,也是借用一切自然之力,而那「無」並非「無有」,而是「無限」。
這個世界對於死亡只有表象上的理解——肉身的形式不復存在。但肉身消失了,難道代表「我」消失了嗎?我是這個肉身嗎?我在這個肉身的哪個地方找得到所謂的「我」?這個一直在變化的五官、頭腦、心是我?這些以外的不是我嗎?
這個肉身與路徑不就是生命的隨機性賦予的嗎?它一直在變化著,這個一直在變化的會是我嗎?那麼我是那個不能被確定下來的變化?那是什麼東西?這個肉身、這世界、這些感官就像我眼前開展的一條河,我看著他不停地流動,從豐沛到乾枯、從興盛到衰亡⋯⋯但若我是不斷變化的那個,我是怎麼知道那個變化的?從未變過的只有正在觀察一切變化的「那個」,這麼說來,我彷彿只是一切生命的觀者,連個形式也沒有。
沒有形式的東西是不可能死亡的⋯⋯它能永遠地活著,活在一切字句、音樂、畫面、生命之中。所有生命都是交織的,若我說有些生命尚未死,是因它活在我心裡。所以我有時感覺自己亦是他,而要是你理解了我,你也亦是我。你說「我」怎麼會死呢?
能量是不滅的,祂只會轉換,意識也是一種能量,祂是永恆的,祂是這宇宙萬物的體現,那麼如果硬要說「我是」——我不但是他,也是你,也是這肉體,也是一切日月星辰花草樹木,當我在這個生命中體悟到美的時候如此入迷,正是我體驗到了自己⋯⋯有什麼比那樣的合一更美的呢?肉體只是一切自然的其中一種形式,你怎麼就看不見呢?