「成見」才是你的敵人 - 《活俠傳》有感

更新 發佈閱讀 1 分鐘


這段是《活俠傳》中,我最喜歡的劇情之一。


是啊,是誰的錯?

是政府?是政治人物?是鄉民?

到底誰才是壞人?是不是只要把海另一邊的人都消滅了,就能夠獲得自由?


事情太複雜了,太深奧了。

沒有人懂,還是沒有人想要懂?

有一個同仇敵愾的目標,把所有的怨恨和遭受的不平都發洩上去,多麼簡單明瞭。


如同這時的錦香宮,前一刻還人人讚賞,卻因為某些因素,後一刻就被打成落水狗。武林人人欲除之而後快,又有多少人是真的看得清的?


但即使如此,在事情猝然生變,知道人生已經走到盡頭的時候,溫夫人仍然能夠對龍湘說出:「你一直這樣單純就好,你這樣就很好了。」


我也想要有那樣強韌的內心,擁有能夠相信人的力量,

我想要能夠由衷地說出「你這樣就很好了。」


『不要因爲正義、值得讚賞、或高貴而去做某事。別因一件事似乎是好事而去做;只做你必須做,而且別無他途可行的事。』

我看見了那條路,但我的心靈還不夠寬闊,不足以踏上它。


「你還沒願意犧牲你自己。」心裡有個聲音回應,毫無多餘掩飾。

我知道,我知道,我一直都知道。

留言
avatar-img
傻剛的胡思亂想
38會員
71內容數
以輔自然教育工作室目前是傻剛的個人工作室。位於桃園,常態活動範圍以北部為主。關注自然領域與科學領域課程、野地教育,與自主學習。陪著孩子,開拓空間的廣度,理解時間的深度,並拓展自身的可能性。
傻剛的胡思亂想的其他內容
2024/06/25
最近在玩《活俠傳》,是二人團隊原始鳥熊所做的武俠遊戲。 發售前完全不知情,看了預告覺得有趣,本來想等到 75 折以下再入手,突然被雷打到載了試玩版來玩了之後,隔天立馬入手。即使入手的時候評價已經跌到大多負評了,但算你倒楣,我就喜歡這種極度負評的反骨神作......
Thumbnail
2024/06/25
最近在玩《活俠傳》,是二人團隊原始鳥熊所做的武俠遊戲。 發售前完全不知情,看了預告覺得有趣,本來想等到 75 折以下再入手,突然被雷打到載了試玩版來玩了之後,隔天立馬入手。即使入手的時候評價已經跌到大多負評了,但算你倒楣,我就喜歡這種極度負評的反骨神作......
Thumbnail
2023/06/17
突然想起《進擊的巨人》的結局。 結局如何暫且不說。總之,巨人的結束,並不像預期中大作結束時應有的舉網路歡慶、眾人互相道賀、互相感謝在漫長的連載中有彼此的陪伴;反而是一片嘩然,眾人面面相覷,互相詢問:「我剛剛他 X 的看了什麼?」
Thumbnail
2023/06/17
突然想起《進擊的巨人》的結局。 結局如何暫且不說。總之,巨人的結束,並不像預期中大作結束時應有的舉網路歡慶、眾人互相道賀、互相感謝在漫長的連載中有彼此的陪伴;反而是一片嘩然,眾人面面相覷,互相詢問:「我剛剛他 X 的看了什麼?」
Thumbnail
2023/06/06
只是吸收生態知識、科學知識並無法成為一個能夠以生態觀、科學觀進行思考的人。 思考模式的養成是一個綜合又繁複的過程,也因為如此,對多數人而言,很難直觀地理解該如何培養思考。 而這正是我十分佩服日本書籍的地方!​
Thumbnail
2023/06/06
只是吸收生態知識、科學知識並無法成為一個能夠以生態觀、科學觀進行思考的人。 思考模式的養成是一個綜合又繁複的過程,也因為如此,對多數人而言,很難直觀地理解該如何培養思考。 而這正是我十分佩服日本書籍的地方!​
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
這段是《活俠傳》中,我最喜歡的劇情之一。 是啊,是誰的錯? 是政府?是政治人物?是鄉民? 到底誰才是壞人?是不是只要把海另一邊的人都消滅了,就能夠獲得自由? 事情太複雜了,太深奧了。 沒有人懂,還是沒有人想要懂?
Thumbnail
這段是《活俠傳》中,我最喜歡的劇情之一。 是啊,是誰的錯? 是政府?是政治人物?是鄉民? 到底誰才是壞人?是不是只要把海另一邊的人都消滅了,就能夠獲得自由? 事情太複雜了,太深奧了。 沒有人懂,還是沒有人想要懂?
Thumbnail
他們面對的是同一個世界;是這個現代、疏離,無信仰、無連結可能的世界,最後將他們拋入同一個處境。而就在那短短的一瞬間,只成立在他們的價值傾向或道德衝突對彼此都已經不再構成威脅的一瞬間,或許最後幾秒、幾分鐘的時光,他們兩人不再是孤獨的,而能夠擁有彼此的陪伴。
Thumbnail
他們面對的是同一個世界;是這個現代、疏離,無信仰、無連結可能的世界,最後將他們拋入同一個處境。而就在那短短的一瞬間,只成立在他們的價值傾向或道德衝突對彼此都已經不再構成威脅的一瞬間,或許最後幾秒、幾分鐘的時光,他們兩人不再是孤獨的,而能夠擁有彼此的陪伴。
Thumbnail
人生苦短,現代人在過度讚頌生產力的功績社會裡,找不到抗爭的對象,也無法與他者建立有效的對話,這樣的邊緣,也因為脫離了原本的規訓社會,使自身變得更加的孤獨。在「沒有什麼是不可能」的宇宙,每個人都是自己的主人,當一切都是理所當然的時候,那什麼又是現實呢?創作的自由留給混沌和焦慮更多的空間,而群體則被
Thumbnail
人生苦短,現代人在過度讚頌生產力的功績社會裡,找不到抗爭的對象,也無法與他者建立有效的對話,這樣的邊緣,也因為脫離了原本的規訓社會,使自身變得更加的孤獨。在「沒有什麼是不可能」的宇宙,每個人都是自己的主人,當一切都是理所當然的時候,那什麼又是現實呢?創作的自由留給混沌和焦慮更多的空間,而群體則被
Thumbnail
這篇其實是我的演講記錄,所以結構比較鬆散,也會包含之前寫過的內容,但我還是很想要記下第一次講自己喜愛的作品跟心理健康主題結合的經驗,就是這樣。
Thumbnail
這篇其實是我的演講記錄,所以結構比較鬆散,也會包含之前寫過的內容,但我還是很想要記下第一次講自己喜愛的作品跟心理健康主題結合的經驗,就是這樣。
Thumbnail
1.設定:這個世界注定會發生的衝突是什麼? 吸血鬼與吸血魔注定一戰,這是不可擺脫的命運 2.人物:主角對於這個議題有什麼心境的變化 第一部: 接受自己身為吸血鬼的榮耀。 第二部:向族人證明自己夠格當吸血鬼。 第三部:對抗吸血魔的決心日益增強。 第四部:證明自己可以擺脫命運
Thumbnail
1.設定:這個世界注定會發生的衝突是什麼? 吸血鬼與吸血魔注定一戰,這是不可擺脫的命運 2.人物:主角對於這個議題有什麼心境的變化 第一部: 接受自己身為吸血鬼的榮耀。 第二部:向族人證明自己夠格當吸血鬼。 第三部:對抗吸血魔的決心日益增強。 第四部:證明自己可以擺脫命運
Thumbnail
《帝國浩劫:美國內戰》以記者的中立視角、採用平實的風格敘事,確實規避掉如《現代啟示錄》那樣意在反戰卻浪漫化戰爭的問題,並且有力地提醒大家,一旦進入戰爭狀態,就沒有文明討論意見的空間了,只剩下求生存與殺敵。至於明瞭這點的人們在真實世界裡有沒有辦法阻止戰爭發生?就是個令人傷感的問題了。
Thumbnail
《帝國浩劫:美國內戰》以記者的中立視角、採用平實的風格敘事,確實規避掉如《現代啟示錄》那樣意在反戰卻浪漫化戰爭的問題,並且有力地提醒大家,一旦進入戰爭狀態,就沒有文明討論意見的空間了,只剩下求生存與殺敵。至於明瞭這點的人們在真實世界裡有沒有辦法阻止戰爭發生?就是個令人傷感的問題了。
Thumbnail
在這座漂浮的島上,每一個人都是漂浮的,誰都失去了自己的根,誰也無法預視未來的景象。結果彼此都怯於發聲,當隱忍過頭終於發聲了,卻又過於喧嘩而傷了誰。此般弱弱相殘的失語狀態,大概就是台灣的文化陰影吧。
Thumbnail
在這座漂浮的島上,每一個人都是漂浮的,誰都失去了自己的根,誰也無法預視未來的景象。結果彼此都怯於發聲,當隱忍過頭終於發聲了,卻又過於喧嘩而傷了誰。此般弱弱相殘的失語狀態,大概就是台灣的文化陰影吧。
Thumbnail
所以到頭來命定論和自由意志似乎仍是個循環辯證的問題,如果命定的結果是無法更改的,我們又何必去預視?何必擁有救世主呢?反正最終之戰的復仇會勝利、反正人們必定會迎來飢荒不是嗎?反之,如果人是擁有自由意志的,又為什麼明明努力拒絕了,仍是無可避免朝著被寫好的預言前進了呢?
Thumbnail
所以到頭來命定論和自由意志似乎仍是個循環辯證的問題,如果命定的結果是無法更改的,我們又何必去預視?何必擁有救世主呢?反正最終之戰的復仇會勝利、反正人們必定會迎來飢荒不是嗎?反之,如果人是擁有自由意志的,又為什麼明明努力拒絕了,仍是無可避免朝著被寫好的預言前進了呢?
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News