為什麼說上帝給予人自由意志, 是為了要讓人類正確的使用自由意志來做正確的事情呢? 而不是用自由意志作惡呢?
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我們的分析假設前提是上帝是公正的, 懲罰惡的, 獎勵善的. 這也就是為什麼奧古斯丁說, 在上帝的幫助下. 因為上帝幫助我們構建了思維框架, 給了我們的分析基礎. 我們所有的分析都是建立在上帝是絕對公正的基礎上.
那麼再來看自由意志, 人類做錯了, 受到懲罰, 人類做對了, 受到獎勵. 如果上帝給予人類自由意志不是讓人類正確的使用自由意志來做對的事情, 那麼上帝對人類作惡的懲罰就是不公正的.
因為假設上帝給人類自由意志不僅是用來做對的事情, 上帝給人類自由意志還是為了讓人類做邪惡的事情的話, 那麼上帝為什麼要懲罰做了邪惡事情的人類呢? 上帝懲罰人類, 就不具備合理性了. 顯然懲罰惡的就是不公正的, 這違背了上帝是絕對公義的假設前提.
所以上帝給予人自由意志, 是為了讓人類能利用自由意志正確的做事, 正確的生活.
如果上帝不給予人類自由意志, 那麼既沒有罪也沒有善, 上帝無論如何都不應該懲罰人類, 因為人類的行動不是自己的意願做出的, 那麼上帝所有的獎勵與懲罰都是不公正的.
But it was right for there to be justice in both reward and punishment, since this is one of the goods and come from God.
Therefore, it was right for God to give free will to human beings.
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