人類曾經是漂泊的。哪裡有更多野生動物與樹果、哪裡有更充沛的食物與更好的生存環境,我們就移動到哪裡。
隨著糧食作物的種子被土地包覆,人們開始有辦法在一個地方定居。更多被用來移動、擔憂和追獵的時間被解放,人們也開始有更高的意願發展文明。即便只是刀耕火種,也足以被後世稱為農業革命。
萬年之後。人們已經不再在生活中意識到農耕的重要性。我們可以合理地去推論出食物來自農地與畜牧場,它們卻已經與多數人的日常完全斷裂。「不勞作者不得食」的思想滲透進現代人的職業觀,但我們的勞作不再關乎土地與食物,我們與文字、數字、電磁資訊打交道,耕耘一格一格的表格、灌溉數據庫裡的資料。
在這個時空裡面,我們獲得了無數便利工具。然而,在這些工具下,我們卻被重新給定了更多移動與對生計的憂慮。許多人一天需要花費數十分鐘到數小時通勤,之後八小時(或更長的時間裡)守在自己的草叢,等待命令。一部分的獵手根據大數據的分析尋覓可能的獵物,並設下陷阱。這個時代的高低差是水泥做的,我們在那之間攀爬、狩獵與採集。
在機械化與電氣化後,日子被過得更加穩定。一週七天,每天的時間被以大同小異的方式運行。在農業時代中造成劇烈影響的季節與氣候,在公路、大樓、電燈與冷氣的庇護之下,頂多是值得抱怨的麻煩,不再改變我們的作息。那些需要我們去耕作的數據也不再受到季節限制,於是我們能無休止地工作,無休止地空洞追求。
那曾經是為了生命而不得不發生的遷徙,被濃縮成「旅行」--一種難得假日時的高級娛樂。我們打包衣物,從平日居住的房子遷出,來到另一處,打算幾天後帶著相同的東西回到平時生活的格子裡。
此時,季節與氣候重新得到它應有的影響力。當你想要遠離塵囂(進入另一些人的塵囂)時,風雨便可以打亂你的安排。但你早已訂好了車票、訂好了民宿。安息日是社會賞賜的,只存在於你無從置喙的日子裡。
現代了,連你的漂泊都是穩定的。氣候讓你不能執行你原來的戶外活動計畫,但公路、大樓、電燈與冷氣還在,那是更好的生存環境,它准許你渡過文明的、格子裡的假期。
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