次女說電影 | 老狐狸

圖片來源

只要有大腦，不管智商高低，連猴子都是自私的。那除了自身的價值觀，一個人的善良在某種程度上是否也隱含著「不平等弱勢」？因身處弱勢，而潛意識的討好他人、融入群體，減少競爭對手的威脅，從而讓自己成為他人眼中的無害者？

雖說，善良與自私都是自我保護的行為，但同為弱勢群體的條件下，善良的處境往往又會比自私更加艱難。這樣的弱勢條件及性格，在資本主義社會下若沒有進一步的突破，只會隨著時間變得更加弱勢。

於是，男孩與老狐狸有了接觸。兩人的父母都是社會上的好好先生/好好小姐，儘管兩人日後都被稱為老狐狸，也都因為不滿而有了動機的萌芽，但兩人在選擇上卻有著些微的不同。

價值觀帶動的同理，與同理帶來脆弱性

其實，我也不知道是教育、宗教，還是農業時代的互助，讓有些人會在無益，甚至是有害自己的情境下無條件選擇禮讓。這樣的同理，有時候會顯得特別的軟弱，明明應該是替自己爭取權益的時候，卻收手了，只因為情感上的同理。

殘酷的是，在同理與禮讓下，對方因禮讓而受惠，自己則因禮讓而吃悶虧，甚至嚴重影響自己的未來，連同家人也跟著受影響。

現在回想起來，為什麼會軟弱到連自己的權益都不敢爭取? 身高、性別、輩份，又或者是身分地位?

這是一個充滿各種人性的社會，如果身處於相對弱勢的家庭，那還真的得改變自己的價值觀與信念，讓自己同理中又帶有堅強、自信與自私，這會讓你比較能在現實社會中生存。

「不理性同理」所帶來的負面效果:

1. 不理性同理的人，通常性格相對溫和，但也因為過於溫和，而缺乏競爭動力與野心。劇中，房價隨著股市連同翻了至少一倍，這讓好不容易籌到頭期款的廖家又回到買不起房的窘境。按理說，若是我自己，我會覺得這世界存在的不公平，這樣的不滿會讓我想改變現狀，但廖泰來儘管無奈，還是平靜的接受了事實，並安慰男主說: 「其實沒什麼差，我們本來就要三年後才買的起房」。但事實是，房價在那幾年已翻漲一倍，這樣的漲幅遠遠超過他們關瓦斯、省水，節儉下所存下的錢，何況是三年後的房價。
2. 同理心在一些情況下容易被利用，如劇中，謝老闆為了以較好的價格出售，將李家也想買房一事告訴廖泰來，想藉由廖泰來的同理心，將房子轉讓給喪親的李家(李家出的價格較高)，結果如謝老闆所預期，廖泰來真的禮讓了。
3. 同理心的脆弱，在於他的非理性。如同直覺，在沒有科學、數據的根據下，就像是一艘沒有雷達的遊艇，無方向性的漫遊行駛。直覺有時會帶來不同的見解，但遇到災難的機率往往也比有機制的人高。
4. 過度同理的人，容易成為有心人士的鎖定目標。像是擔保、詐騙、促銷間接引來的過度消費。

對於過度同理的人，我會建議他改變想法。當你開始有了: 『他的狀況好像不是很好，我是不是應該拿出我的新台幣幫幫他?』的時候，左肩的小惡魔必須適時的蹦出說: 『但其實你自己也沒錢，你有什麼條件去無條件幫他? 而且他其實過的比你好，你還是顧好你自己吧!』

難以突破的階層 x 用不平等，創造不平等

一、階層的阻力

我自己也在想，為什麼弱勢的人會如此難往上爬，是什麼樣的阻力與摩擦成本? 我自己目前將原因列為這幾項:

教育 :

(1) 學校的教育不是主要關鍵，關鍵在於原生家庭的教育，包含價值觀、思維、情緒和行為舉止。我之前就曾看過，有家長教育小孩，不需要讀太多書，人只要肯做，就不怕沒飯吃，你看有些創業家不也都只有小學、初中畢業? 這樣的說法，似乎也沒錯，但事實上，他們說的那些創業家除了想法與天分，在日後也花了很多時間在自我進修上。但你傳授的只是讓你的小孩以勤勞的勞動換取收入，這兩者還是有落差。況且，在這個時代，如果你不自主學習新的事物，會很容易因為時代的變動，讓過往安穩的生活不再那麼安穩。