為什麼「太誠實」的公務員，最後都被淘汰？

「人們選擇相信自己願意相信的真相。」 — 凱撒大帝

「公務員說謊真的有那麼反道德嗎？」 我的觀點，其實不然。

我們來檢視儒家思想吧！

儒家學說在中國被奉為至高哲理，但它的核心其實是為了鞏固統治者的權威。孔子用倫理道德包裝了一套學說，目的是約束人民、維護君臣關係、防止叛亂。說白了，就是一種「統治工具」。 

孔子本人就是靠這套儒學哲理爬上權力頂端的，這在現代社會依然有啟發性。無論是官場還是學術界，懂得與體制對接的人，才能掌握資源和權力。

學術研究如果不符合政府價值觀，往往拿不到資金；公務員如果不學會「向上管理」，也很難在體制內生存。 

「吃國家的飯，就得在國家的規則下低頭。」 這句話聽起來很現實，但這就是體制的真相。 

為什麼公務員需要說謊？

在現代官僚體系中，公務員承受著多方壓力。

為了維持國家治理的「穩定」，他們經常不得不妥協，甚至編造虛假的說辭。雖然說謊違背誠信原則，但在某些情況下，這是避免更大衝突的必要手段。 

舉個例子：政府為了美化政績，統計數據真的客觀嗎？這種做法雖然道德上有爭議，但卻能維持體制的運轉。 

公務員必須在誠實與現實之間找到平衡，才能保護自己並維持體制的穩定。說白了，這是一種生存智慧。 

儒家思想如何影響現代官僚體系？

孔子用儒家哲學鞏固了統治階級的權威，將貴賤之分視為社會秩序的鐵律。

他甚至主張「民可使由之，不可使知之」，意思是：讓老百姓聽話就好，不需要讓他們知道太多。(檢視台灣媒體現在報導的內容就略知一二)

在現代官僚體系中，這種思想依然根深蒂固。

公務員在理想與現實之間掙扎，說謊成為一種必要的生存手段。這不是道德淪喪，而是一種在荒誕世界中求生的智慧。 

「貴賤有序」的觀念讓階級與權力的界線無法抹去，在這樣的環境中，說謊已不僅是手段，更是保全自身的必要之道。 

公務員的生存藝術：說謊的智慧

在官僚體系中，公務員的日常工作往往充滿了矛盾與衝突。

上級長官的要求、民眾的期待、法律的限制，這些因素交織在一起，讓公務員不得不做出一些「灰色地帶」的選擇。 

舉個例子：當上級要求你在一週內完成一個實際上需要三個月的任務時，你會怎麼做？ 

如果你誠實地說「這不可能」，可能會被貼上「不配合」、「不聽話」的標籤；但如果你說「我會盡力完成」，然後在過程中「調整數據」或「美化報告」，反而能讓上級滿意，同時避免衝突。 

這種「說謊」並不是為了個人利益，而是為了維持體制的運轉。它是一種妥協的藝術，也是一種生存的智慧。 

儒家思想與現代官僚體制的結合

儒家思想強調「君臣有義」，這種觀念在現代官僚體系中依然存在。

公務員被期望對上級絕對忠誠，甚至在某些情況下，忠誠比能力更重要。這種文化讓公務員不得不學會「說謊」。

例如：當上級提出一個不切實際的計劃時，公務員可能會選擇「表面支持」，然後在執行過程中「調整方向」。這種做法雖然看似虛偽，但卻是維持體制穩定的必要手段。 

說謊的道德困境

當然，說謊並不是一件值得提倡的事情。

它違背了誠信原則，也可能導致信任危機。但在某些情況下，說謊卻是避免更大災難的唯一選擇。 

舉個極端的例子：當一個國家面臨戰爭威脅時，政府可能會選擇隱瞞部分真相，以避免引發社會恐慌。這種「善意的謊言」雖然不道德，但卻可能是保護國家利益的最佳選擇。 

誠實的小孩才能看穿國王的新衣

最後，我想說一句可能會讓你覺得荒謬的話：「我是以誠實的角度告訴大家，公務人員應該學會說謊。」

聽起來很矛盾，對吧？

但願我就像那個誠實的小孩，只有敢說真話的人，才能看穿國王其實一絲不掛，以了解誠實與謊言於官僚體制的重要性。希望這篇文章能讓你有所反思。

你覺得公務員應該說謊嗎？