心靈不需要課程，真正需要的是………

心靈出現問題彷彿已經是這個世代的人類通病，幾乎每個人都在說心靈，但，心靈到底是個什麼東西，有誰可以清楚的說明白？若是連自己都不明白，你要去上什麼課？

    想知道答案，聽聽弱魚先生怎麼說吧！

心靈需要課程嗎？

中國禪宗的二祖慧可禪師曾經為了向達摩祖師表達自己求道的決心，竟然當著他的面自斷一臂。達摩祖師見慧可是可造之材，就問他說：「你斷臂求道，要求得，究竟是什麼道？」

慧可禪師就回答說：「弟子心不安，求祖師為我安心。」

達摩祖師忽然大聲喝道：「把心拿來，我為你安心。」

慧可聽了不知所措，便回答：「弟子找不到心。」

達摩祖師微笑著對他說：「我已經將你的心安好了。」這個時候，慧可禪師終於豁然大悟。

這個故事提醒了我們，如果你想安定自己的心靈，你必須先找到自己的心在哪裡。如果你找到了，何必找人幫忙。如果你找不到，別人不知道你的心在哪裡，無論他自誇有多厲害，又能提供什麼樣的幫助呢？既然我們的心是無法透過外人來尋找的，那麼，市面上那些所有聲稱可以幫你安心的課程，就都是虛假不實、而且是徒勞無功的。

其實，你的心靈從頭至尾都沒有問題，有問題的是外在的煩惱和傷害，假如無法針對那個煩惱和傷害的根源去解決，單單是在所謂的心靈上下功夫，你覺得會有用嗎？充其量，不過是一時的情緒發洩而已！今天發洩不夠，明天繼續發洩還是不夠，後天再接再勵，於是，你就被課程制約了，陷入了一種彷彿不上課就得不到心安的惡性循環。

也就是說，心靈的本身並不需要強加什麼課程給它，本來無一物，何處惹塵埃，無染，才是它最需要的真正所在。

心靈也能成長嗎？

心靈就像是一顆明珠，它只有亮跟不亮的問題，蒙塵了，自己把它擦亮就好，跟成不成長一點關係都沒有。假如需要成長，請問要長成什麼樣子，是長大？還是長高？還是換個成熟的外表？

真正需要成長的是我們的心智而不是心靈，心智指得是經由不斷累積的日常接觸所形成的一種認知模式，成長是為了繼續學習新知，不學習，就會出現執迷不悟的偏執現象，偏執又會造成思維障礙，思維如果不通，生活就不可能順利，首當其衝的，當然就是讓我們的心靈感受到苦難所帶來的影響。

所以，要想減少讓心靈受到殘酷現實的影響，你必須先從改變認知開始做起，也就是提升你的思想維度，儘可能讓自己的認知達到跟神佛一樣的高度。因為生命的高度提升了，再回頭來看世間的萬事萬物就會變得輕微與渺小了，這個時候，就能從內心生出一種至高無上的智慧，使我們在面對各種人生困境與傷痛時，無所畏懼，無所罣礙。

要如何療癒受傷的心靈？

心靈它不是一個實體的東西，基本上沒有受傷這種問題的存在，純粹就是一種內在的感受，感覺好像是被利刃割傷，被尖刺刺穿，但那只是針對痛苦的一種形容或表達，並非真的讓你見到流血，必須救治。

而這個痛苦的感受是怎麼來的呢？起因於你的認知。好比說你所愛的人離開你了，你覺得心靈受到了傷害，如果你非要對方回到你身邊不可，但他就是不回來，請問有什麼藥方可以療癒這個傷痛呢？

因此，先從改變你的認知開始，既然他離開你，表示他不愛你了，對於一個已經不愛你的人還要他回來幹什麼！這就叫做放下執著。當你把心中的那份執著放開的時候，情緒在當下就得到舒解了，然後你接著想，或許這是上天的安排，讓我有機會遇見一個真正愛我的人。就算沒有，我也要愛我自己，不可以自暴自棄。當你把對痛苦來源的認知給轉移了，痛苦的感受自然就會減輕或消除了。除此之外，任何所謂的療癒作法，都只是一種治標不治本的形式。

結論

心靈不需要任何形式上的課程，也沒有所謂成不成長的問題，想走出痛苦，戰勝生命的軟弱，學習無染、改變認知，並做到放下執著和轉移感受，才是一條最正確的人生道路。如果靠自己做不到怎麼辦？那就去找一個真正的老師來帶領你，而不是隨隨便便花大錢去聽信那些掛羊頭賣狗肉的荒謬教導。