為何要隱忍這些人？
我一直想要不要寫這一篇，我沒有討厭所有的外省人，我也認識很多台派或中華民國派外省人，或是我自己阿嬤就是小粉紅（沒有任何原因就變成小粉紅的阿嬤）。
我這個年代的人都剛好經歷第一次民選總統，在那些動盪不安的年代，不少親朋好友都移民或送小孩出國讀書，我算是少數留在台灣的人，我也不是多愛台灣，應該是說我習慣台灣人歐巴桑的雞婆，象形文字能讓我輕易了解我想讀的各種資訊，我雖然跟其他人一樣都要看高級外省人的臉色過活，但是一生平安就好，但看到黃子佼和金秀賢兩人的狀況，真的覺得台灣真的讓這些有權力的外省人過得實在太好，一個是實際上有性侵人，另一個是被懷疑有戀童癖，兩者在各自的國家從網路論壇到新聞記者下標題，都完全是不同的應對，每次這個時候我都會想為什麼我還待在這裡，我寫這種東西會怎樣，會不會很慘，我反覆想，也不敢寫太多，我要在這裡感謝那些願意發聲的人們，和敢去罷免那些不適任的政治人物。我的血液裡有平埔族、大清時帶來的漢族、福建外省人、英國血統，我的血統和從我現在所用的文字，就可以看出漢人和外省人剝奪我們平埔族多少東西，我們沒有自己文字和文化了！從母系社會變成父系社會，因為不是當權者的後代子孫或是相關人員，什麼都要靠自己，像我一樣的人很多，可是令人驚訝的是不管我去哪裡大家都跟我一樣隱忍，可是那些人可以囂張的恐嚇我們，甚至公布我們的個資，或是查水表，為什麼我們要容忍這些人？然後更可惡的事情是中配結婚來台灣，現在還發武統文恐嚇我們，然後居然沒辦法馬上趕他們出去，然後也不是永遠不能入境，天啊！我真的覺得台灣以後真的會被洗人口，因為他們全家都可以依親來台，中配父母還可以爽用台灣健保，這是什麼鬼道理，每次想到這個就覺得選民進黨當立委或總統的時候，實在是不知道在幹什麼？中配明明就應該比照其他國家，為甚麼有特權不用放棄國籍，明明中國就不讓人放棄國籍了！這些中配又要說武統台灣了！那台灣人是被中國大陸人當白痴耍的是不是？
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你可以覺得這只是小事一樁，但我告訴你這非事實。現實生活就是如此，人從四面八方而來，大家匯在一起各有背景，當中只要有一個人破壞制度，即使那破壞只是很小的一點，後果也可以很嚇人。
台灣少子化從我小時候這一代開始就是少子化的開端，高齡化也是漸漸高漲，高齡化就是我的阿公阿嬤那一代高齡化，少子化是從我這一代開始少子化，少子化原因不是年輕人的問題，是政策的問題，像是育兒政策有問題，育幼政策也有問題，你可以看新聞得知育幼人員虐童殺童，幼稚園出現虐待事件等。
台灣與東南亞等國間跨國婚姻的發展歷史，最早可以追溯至1960年代，少數在台的東南亞華僑透過介紹印尼、非律賓等國的婦女給部分退伍老兵或偏遠農村青年，解決他們當時的擇偶困境（夏曉鵑，1997）。在台灣產業結構的變動與婚姻媒合團體的推波助瀾之下，台灣與東南亞間的跨國婚姻在1990年代發展至巔峰。
近年來，性別議題逐漸在臺灣各地發酵，除了中央政府推動性別主流化，更有許多民間團體紛紛投入性別相關議題，與更加基進的行動與論述。2017年，臺灣成為第一個同志婚姻合法的亞洲國家，也為臺灣的性別運動立下重要里程碑。在這條路上，新竹市政府也不遺餘力，努力朝性別友善城市的願景前進，除了加入開放
以在威權時期因為書信結合的異國婚姻為核心，延伸至北部泰雅族的歷史，與他們在白色恐怖所面臨的困境，儘管是外來者的視角，卻因為語言的接近性，或許更觸及了台灣研究所缺乏的核心內容。
有人說中國籍配偶如果為了拿到中華民國國籍，而放棄中華人民共國國身分，就是認同台獨，因為中國不承認中華民國，所以不可能放棄中國國籍。
那中國籍配偶拿到中華民國身分證，不就是主動認同台獨？不放棄中華人民共和國國籍，又拿中華民國身分認同中華民國，這些人通通都是台獨的中國人耶，照理講都會被中國以反分裂國家
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