《約翰福音》第十八章進入耶穌受難的歷程，記載祂被捕、彼得三次不認主，以及耶穌在大祭司與彼拉多面前受審。本章的焦點在於：基督自願順服，彰顯祂是掌管全局的救主，而人的軟弱與世俗權勢卻成為鮮明的對比。
一、耶穌被捕（18:1–11） 耶穌與門徒過了汲淪溪，進入一個園子。猶大帶著兵丁來逮捕祂。耶穌明知一切將臨到祂的事，卻主動迎上前，說：「你們找誰？」（v.4）當祂表明「我就是」時，他們往後退倒在地（v.6），顯示祂的神性權能仍在。 祂求釋放門徒，自己卻甘心被捕（v.8）。彼得用刀砍掉大祭司僕人的耳朵，耶穌卻制止他，說：「我父所給我的杯，我豈可不喝呢？」（v.11）。
屬靈意義：基督的受難不是被動的犧牲，而是自願順服父旨意的行動。祂的全能彰顯在祂的順服與自我約束中，而非武力對抗。 二、彼得的不認主與大祭司的審問（18:12–27） 耶穌被帶到亞那面前，亞那盤問祂的教訓與門徒。耶穌回答，祂一向公開講論，叫他們去問聽見的人（v.20–21）。一名差役因祂的回答打祂一巴掌，耶穌仍以真理回應（v.23）。 彼得此時三次不認主（v.17、25、27），應驗了耶穌的預言。雞叫之時，彼得的軟弱完全暴露。 屬靈意義：人自以為剛強，卻在壓力中顯出軟弱。唯有基督始終持守真理，即便在羞辱中也不妥協。祂的堅定與人的跌倒形成強烈對比，提醒信徒對己需存謙卑，對主須靠賴祂的恩典。三、彼拉多面前的審判（18:28–40） 猶太人將耶穌帶到彼拉多面前，卻不肯入衙門，怕污穢不能吃逾越節（v.28）。他們表面守律法，卻同時圖謀殺害無辜者，顯示宗教的虛偽。 彼拉多審問耶穌是否是猶太人的王。耶穌回答：「我的國不屬這世界。我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰……只是我的國不在這裡。」（v.36）祂又說：「我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」（v.37） 彼拉多卻輕率地問：「真理是甚麼呢？」（v.38），顯出他雖面對真理卻不願接受。最後他因群眾壓力，釋放巴拉巴，將耶穌交付處死（v.40）。 屬靈意義：基督的國度屬靈而超越世俗權勢，祂以真理立國。世人常輕忽或拒絕真理，即使面對面聽見，也因私慾與恐懼而選擇錯誤。 《約翰福音》第十八章描繪出鮮明的對比：耶穌自願順服，面對被捕毫不退縮；彼得自信卻失敗，三次不認主；猶太領袖表面敬虔，內裡卻充滿虛偽與殺機；彼拉多雖知耶穌無罪，卻因懼怕與迎合群眾而妥協。
基督在其中顯明自己是真正的王，祂的國不屬於世界，卻超越一切世界的權勢。祂的道路是十字架，但十字架正是祂得勝與榮耀的起點。
