在中世紀十字軍的世界觀中，「騎士比武大會」（Tournament）是他們最常理解十字軍遠征的一種方式之一。
在騎士傳奇的敘述中，十字軍遠征有時會被形容成是「天堂與地獄、正義與邪惡之間的騎士比武」——當然十字軍是自命為天堂那邊的參賽者了。那麼，十二世紀、十三世紀的比武大會長什麼樣子呢？
宏大的比武賽場、看台上站滿了漂亮的紳士淑女們、四處錦旗飄揚、跟著兩名騎著馬的披掛騎士颯爽登場衝鋒——
No，不是這樣的。
根據歷史學者Jonathan Phillips的講法，上述場景在十四世紀可能差相彷彿，但在第三次、第四次十字軍之間（十二、三世紀之交），騎士比武大會是這樣的：
一、首先，約定地點：荒野？田野？農村？哪都可以。
二、集結你的人馬，兩邊各自站一兩百人。
三、大家全副武裝，拿好真的會把人宰掉的劍、槍等各式武器
四、兄弟們！衝殺啊！
——咦？這看起來更像械鬥吧？
沒錯，此時的騎士比武大會比起「以武會友」，真刀真槍的「戰爭演習」性質更濃厚。這是活生生的無規則終極亂鬥。
理論上來說，這些比武大會是要「擒拿對手」來致勝，但雙方亂戰成一團時，「意外」發生的頻率相當高，在比武大會中傷殘致死的人不在少數。
例如，曾經囚禁獅心王理查的奧地利公爵利奧波德，就在一場比武大會中被馬壓傷，傷口後來細菌感染，生了壞疽而死。
當然，既然意外死亡這麼頻繁，而騎士之間新仇舊恨本來就不在少數，於是比武之中，分外眼紅：「這小子上個月調戲我老婆！」、「他搶我的莊稼！」「一不小心」把對手給宰了也不是沒可能。
反正事後這麼說就行了：
「抱歉，這劍揮得稍微大力了億點點。」
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資料來源：
Jonathan Phillips, "The Fourth Crusade and the Sack of Constantinople"
