史丹佛教授教你消除逃避心理，自然而然變專注。
尼爾．艾歐 & 李茱莉 / 時報文化 / 2020初版 / 陳映竹譯/
我看的這本的封面
推薦給：
❦ 覺得自己很難專心、經常分心的人，並且想改善這個問題的人！
❦ 想精進自己「心無旁騖」能力的人
我自認應該不是很容易分心的人，所以在看到書名的時候，我以為我速讀瀏覽一下即可。
我想我錯了，書中提到的「分心」，廣泛指稱所有會讓自己"分心"的那個行為，包括，自己訂下了計畫，但因為分心了，所以計畫沒有完成。
嗯，我倒是經常發生這樣的情形。🤦🏻♀️🤦🏻♀️
我每天一早都會自己跟自己說許多當天想完成的事情，例如「今天一定要把課備完」、「今天一定要在十點前就上床睡覺」、「今天一定要及時看完格友的文章」……我常跟自己說這些我想做的事情。
但每天的事情真的很多，我可能也是一個有點要求完美的工作狂，也是一個重然諾又會累的人，所以在有限的時間裡，我會優先完成對他人的承諾，卻犧牲了自己曾對自己說的"我想做的事"。
我常把時間先留給工作與他人，然後，家人和自己，都變成「我的時間的分配末位者」，而每天我"剩餘的時間"，也都少得可憐。
本書提醒我，如果我是個重然諾的人，那也應該，重視，自己跟自己的約定才是。
其實要做到也很簡單，照書中提到的概念，只要發揮我重然諾的本性，自己對自己立下「協定」，並且要去履行它。
作者艾歐提供了一些「履行協定」的建議及提醒，諸如：
❦p43
坦塔洛斯的詛咒---永無止境的追求。但真的是如此嗎？畢竟他早已身處地獄，已死之人並不「需要」食物和飲水，因此他受到的詛咒並不在於花費了無窮無盡的時間，去追求注定無法企及的物品，而在於他對自己行為背後更高一層的瘋狂渾然不覺，他盲目而無法察覺從一開始他就不需要那些東西，這才是這個故事真正的寓意。
幸運的是，我們不像坦塔洛斯，面對欲望，我們可以辨認這些欲望的本質，並做出處置，如果有必要的話，並停止它。
讓你分心的東西永遠都會存在，而管理它們是我們的責任。
變得心無旁騖，意思就是努力地讓自己做到言出必行。
❦p55
唯有了解自己的痛苦，才能開始控制並且找出更好的辦法來處理負面的衝動。
❦p91
好消息是，我們可以透過改變跟自己對話的方式，來培養自我疼惜的力量。用跟朋友談話的方式來跟自己對話，愈能夠自我疼惜的人，有著愈好的自癒能力。
這不表示我們不會把事情搞砸，我們都會，每個人都在面對各式各樣的分心，並且與之苦戰，重要的是，為自己的行為負責，但是也不要囤積這種有毒的罪惡感，這會讓我們感覺更差，而且說來諷刺，這樣也會讓我們更加分心，好逃避羞恥感所帶來的痛苦。
❦p102
目標是讓自己的行事曆上頭完全沒有空白，如此一來，你會擁有一個模板，讓你知道每一天想要如何去使用自己的時間。
一旦排定了，就要執行，與其說是執行，不如說是履行。
就像你不會在開會的時候放老闆鴿子，你也絕不應該在自己跟自己的約定上爽約，畢竟，還有誰比你更能夠讓你過著你想要的生活呢？
我們能夠掌握的唯一一件事，就是我們投入一項任務的時間。
❦p112
先安排留給你自己的時間，「投入」比起「產出」要來得確實很多，先把焦點放在「你能如何投入此事」，要過著自己心目中理想的生活，要明確地知道，你唯一應該專注的事情是，把時間分配給能夠實踐自己價值觀的事情。
☙ ❦ ❧
雖然小昕的閱讀心得已至尾聲，但楊斯棓醫師為這本書寫了序，我覺得他言簡意賅，說得真好，他說，「如果要我把這本書濃縮成最少的幾個字，應該就是這樣：
珍惜時間、妥善安排、視為契約、戮力執行。」還有，閱畢此書後，我上網買了一副“降噪耳罩”，它除了減低一些環境聲響外，還有耳塞沒有的一種效果---戴著這麼顯眼的耳罩，旁人，也不會隨意找我攀談了吧？！
聽到的八卦少一些，奪回的專注力多一些～
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