Q：你是不是涂爾幹的信徒？
A：從涂爾幹講起，就是信徒嗎？
（1）如果你真的點進去閱讀，就會看到我在許多地方評論涂爾幹錯了。
（2）涂爾幹最大的對手是塔爾德（看這裡）。如果你看過我一系列網絡分析、空間分析的研究，就會知道我比較親近塔爾德。
（3）如果你看過《強制移住》，應該會發現更多韋伯的成分。
Q：為何要從涂爾幹講起？
A：因為太方便了。讀完他之後，就可以把他當成標靶，開始談：「社會學也得分析個人行動！」「社會才不是邊界分明的單一整體！」如果願意的話，還可以談：「難道有了集體意識，就不存在剝削嗎？」
Q：涂爾幹明明深受哲學影響，也教過哲學！
A：在〈社會學的獨立宣言〉中，我提到涂爾幹非常強調社會學不是哲學。聽說這讓某些人過敏。
放輕鬆一點，設想下列情境。你問一位物理學家：物理學是不是數學？答案肯定不是。這表示物理學沒有數學基礎嗎？答案仍然不是。
涂爾幹強調社會學不是哲學，並不表示社會學沒有哲學基礎，也不表示他沒有受到哲學啟發，更不表示他不能教哲學。
