【別讓你的「情緒」,成為你的「地獄」】——道通禪師的「頂級情商教導」

更新 發佈閱讀 3 分鐘

在職場上,我們都見過這種人:

平時溫文儒雅,談吐不凡,但只要被戳中痛點(比如被質疑專業、被下屬頂撞),瞬間就會變臉,像被「暴風」捲走一樣失控。

唐朝的紫玉道通禪師,早就看透了這種菁英的脆弱。

有一天,大官員于頔(Yu Di)來拜訪他。

于頔滿腹經綸,問了一個《法華經》裡的高深問題:

「禪師,經書上說『黑風吹其船舫,漂墮羅剎鬼國』。請問,什麼是黑風?什麼是羅剎鬼國?」

這是一個學術問題。一般大師可能會引經據典解釋一通。

但道通禪師不是一般人。他看著這位位高權重的大官,冷冷地吐出一句極具侮辱性的話:

「于頔,你這個客作漢(打工仔)!你憑什麼問這種事?」

這句話太狠了。對於一個習慣被捧著的高官來說,被叫「打工仔」簡直是奇恥大辱。

于頔的臉瞬間氣得慘白(失色),怒火中燒,正準備發飆。

就在這一刻,道通禪師指著他那張憤怒扭曲的臉,淡淡地說:

「看!這就是『黑風吹其船舫,漂墮羅剎鬼國』。」

于頔愣住了,瞬間背脊發涼。

原來,「地獄」不是死後的世界,而是你情緒失控的那一秒。

原來,「黑風」不是天氣,而是你那無法遏制的瞋恨心。

當你的理智(船)被憤怒(黑風)吹翻時,你當下就活在羅剎鬼國裡。

于頔冷靜下來後,又問了第二個問題:「那什麼是佛?」

道通禪師突然大聲喊他的名字:「于頔!」

于頔下意識地應了一聲:「有!」

道通禪師看著他,溫柔地說:

「更莫別求。」(別再到處找了,就是這個。)

這就是紫玉道通的「影響力心法」:

1. 你的 EQ,決定了你的世界

你可以是高高在上的官員(于頔),但只要情緒一失控,你就是情緒的奴隸(客作漢)。真正的自由,不是擁有權力,而是擁有「不被激怒」的能力。

2. 答案永遠在「反應」裡

于頔問「佛」在哪?道通喊他,他應聲。

那個能聽、能反應、能覺知的當下,就是你最好的狀態。不用向外求神拜佛,那個「清醒的自己」,就是佛。

3. 境界是「不礙」

還有僧人問他怎麼脫離苦海(出三界)。

道通禪師說:「青山不礙白雲飛。」山擋不住雲,環境也擋不住你的心。如果你覺得被困住了,問問自己:「你在裡面待多久了?」(是你自己不肯出來)。

留言
avatar-img
Chen Chihyung的沙龍
3會員
140內容數
Chen Chihyung的沙龍的其他內容
2025/12/06
你是否曾經覺得,自己一直在職場上「廝殺」,追逐著一個又一個目標(獵物),卻在夜深人靜時感到莫名的空虛? 我們習慣了向外征服,卻忘了向內看一眼。 唐朝的石鞏慧藏禪師,在成為大師之前,是一個令人聞風喪膽的獵人。 他討厭僧人。直到那天,他追著一群鹿,衝到了馬祖道一禪師的草庵前。 這場相遇,改變了他
2025/12/06
你是否曾經覺得,自己一直在職場上「廝殺」,追逐著一個又一個目標(獵物),卻在夜深人靜時感到莫名的空虛? 我們習慣了向外征服,卻忘了向內看一眼。 唐朝的石鞏慧藏禪師,在成為大師之前,是一個令人聞風喪膽的獵人。 他討厭僧人。直到那天,他追著一群鹿,衝到了馬祖道一禪師的草庵前。 這場相遇,改變了他
2025/12/05
在職場上,你是否常有一種**「懸浮感」**? 明明職位越來越高,卻覺得自己在演戲;明明很努力提升自己,卻總覺得是為了給別人看。 你活得像個隨時會被解僱的「臨時工」,而不是自己生命的「股東」。 唐朝的道行禪師,早在千年前就看穿了這種心態。他用三個極具衝擊力的觀點,教我們如何拿回人生的主導
2025/12/05
在職場上,你是否常有一種**「懸浮感」**? 明明職位越來越高,卻覺得自己在演戲;明明很努力提升自己,卻總覺得是為了給別人看。 你活得像個隨時會被解僱的「臨時工」,而不是自己生命的「股東」。 唐朝的道行禪師,早在千年前就看穿了這種心態。他用三個極具衝擊力的觀點,教我們如何拿回人生的主導
2025/12/04
在職場或生活中,你身邊是否有這種「高人」? 當大家在討論怎麼解決一個具體的 Bug,他卻在談論「系統的熵增」; 當大家在為一頓美食歡呼,他卻淡淡地說:「這些都是碳水化合物,沒有意義。」 他們看得很透,卻活得很「飄」。
2025/12/04
在職場或生活中,你身邊是否有這種「高人」? 當大家在討論怎麼解決一個具體的 Bug,他卻在談論「系統的熵增」; 當大家在為一頓美食歡呼,他卻淡淡地說:「這些都是碳水化合物,沒有意義。」 他們看得很透,卻活得很「飄」。
看更多
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
詐騙集團手法日新月異,讓你我防不勝防。本文將深入探討詐騙集團常用的五種情緒操控手法,並提供實用的應對策略,幫助你在緊急情況下保持冷靜、理性判斷,避免落入詐騙陷阱,保護個人財產與資訊安全。
Thumbnail
詐騙集團手法日新月異,讓你我防不勝防。本文將深入探討詐騙集團常用的五種情緒操控手法,並提供實用的應對策略,幫助你在緊急情況下保持冷靜、理性判斷,避免落入詐騙陷阱,保護個人財產與資訊安全。
Thumbnail
在高壓職場中,許多人壓抑「被理解的渴望」,不敢表達真實情緒。但成熟並非壓抑,而是能有意識地表達需要。當你願意說出「我今天有點撐不住」,那一刻,其實你已經開始修復自己。
Thumbnail
在高壓職場中,許多人壓抑「被理解的渴望」,不敢表達真實情緒。但成熟並非壓抑,而是能有意識地表達需要。當你願意說出「我今天有點撐不住」,那一刻,其實你已經開始修復自己。
Thumbnail
相信許多小朋友應該都有共同的困擾即是如何與父母及朋友保持良好的關係,但不只是需要足夠的經驗,以及穩定的情緒,偶爾還需要發揮一點創意及幽默感。 這一套三本的圖文書,以童趣的插畫呈現,再搭配誇張的人物表情與幽默的文字,讓人讀了不禁捧腹大笑,也佩服作者豐富的想像力。 過去我們接觸富有教育意義的繪本
Thumbnail
相信許多小朋友應該都有共同的困擾即是如何與父母及朋友保持良好的關係,但不只是需要足夠的經驗,以及穩定的情緒,偶爾還需要發揮一點創意及幽默感。 這一套三本的圖文書,以童趣的插畫呈現,再搭配誇張的人物表情與幽默的文字,讓人讀了不禁捧腹大笑,也佩服作者豐富的想像力。 過去我們接觸富有教育意義的繪本
Thumbnail
遇到陰陽怪氣、冷嘲熱諷,你不需要忍氣吞聲,也不必硬碰硬。 這篇文章教你用高情商的四種反擊策略:中性回應、語言拆框、幽默反轉、情緒鏡像。 每一招都實用、得體,讓你在語言攻防中保護自尊、重建自信。 高情商不是壓抑情緒,而是用智慧說出剛剛好的話。
Thumbnail
遇到陰陽怪氣、冷嘲熱諷,你不需要忍氣吞聲,也不必硬碰硬。 這篇文章教你用高情商的四種反擊策略:中性回應、語言拆框、幽默反轉、情緒鏡像。 每一招都實用、得體,讓你在語言攻防中保護自尊、重建自信。 高情商不是壓抑情緒,而是用智慧說出剛剛好的話。
Thumbnail
情境說話術,是現代人不可或缺的溝通技能。 無論職場、戀愛還是人際交往,懂得根據當下局勢調整對話策略,能讓你在危機中化險為夷,在衝突中逆轉局勢。本文深入解析情境說話術的定義、核心技巧,並提供三種場面話術,讓你在各種情境下,影響力倍增。掌握情境說話術,不只說得漂亮,更能成就更好的人際與職涯發展。
Thumbnail
情境說話術,是現代人不可或缺的溝通技能。 無論職場、戀愛還是人際交往,懂得根據當下局勢調整對話策略,能讓你在危機中化險為夷,在衝突中逆轉局勢。本文深入解析情境說話術的定義、核心技巧,並提供三種場面話術,讓你在各種情境下,影響力倍增。掌握情境說話術,不只說得漂亮,更能成就更好的人際與職涯發展。
Thumbnail
我們時常會聽到描述某個人說話很「毒舌」,也可以很自然地聯想到尷尬的場面,但人與人之間的言語溝通,有沒有可能在意見相左,甚至是利益衝突的情況下還能以委婉且不傷和氣的方式做表達呢? 或許有些人認為不需要與每個人都維持友好關係,也絲毫不在意得罪他人而堅持直話直說,但日本的腦科學專家暨醫學博士中野
Thumbnail
我們時常會聽到描述某個人說話很「毒舌」,也可以很自然地聯想到尷尬的場面,但人與人之間的言語溝通,有沒有可能在意見相左,甚至是利益衝突的情況下還能以委婉且不傷和氣的方式做表達呢? 或許有些人認為不需要與每個人都維持友好關係,也絲毫不在意得罪他人而堅持直話直說,但日本的腦科學專家暨醫學博士中野
Thumbnail
當多數的父母都致力於讓孩子在學業上名列前茅,又有多少比例的父母對於兒童心理及發展有正確的認知,同時認為培養孩子擁有勇敢、堅忍和自信的品格更至關重要呢? 個體心理學的創始人阿德勒認為教育問題對於成人來說是自我認識和自我指導的過程,也就是說倘若成人的認知本身就錯誤,或是根本不理解兒童發展的機制
Thumbnail
當多數的父母都致力於讓孩子在學業上名列前茅,又有多少比例的父母對於兒童心理及發展有正確的認知,同時認為培養孩子擁有勇敢、堅忍和自信的品格更至關重要呢? 個體心理學的創始人阿德勒認為教育問題對於成人來說是自我認識和自我指導的過程,也就是說倘若成人的認知本身就錯誤,或是根本不理解兒童發展的機制
Thumbnail
忍耐的意義不是"忍辱偷生",是學會在混亂中找到機會,在獲得強大力量前,要先學會忍耐。
Thumbnail
忍耐的意義不是"忍辱偷生",是學會在混亂中找到機會,在獲得強大力量前,要先學會忍耐。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News