系統講解心意六合拳二十四把24-熊戲球
作者：老衲
按老衲這支的傳承，從烏牛擺頭、一頭碎碑，一直到熊形單雙把，已算高級教材，照俺師的說法，就是：「教到單雙把，就快教完了。」而單雙把之後的熊戲球，自然是高規高段的動作。
熊形單雙把，是狗熊蹭癢，而熊戲球呢，那是叫白熊「拱」背。
不過，內家拳與玄功相通，這熊戲球要真正練懂，得先明白一些玄功的基本原理，所以老衲在此處先岔開一筆，先說說玄功的道理，再續其他。
說到玄功，很多人理解的都是「精氣神」三項，但古傳的完整口訣，其實是四句，曰：食氣化精，煉精化炁，練炁化神，鍊神還虛——這四句訣，講的是四層心法，可以層層遞進，也需要循環練習，以下分別解釋。
第一步，食氣化精：要注意此時用的「氣」，中有「米」字，也就是人體吃進東西，化成營養，充盈血脈肌理，「精」，為米中之精華，供應臟腑筋肌骨血，此為食氣化精。
另外，也有些高人能夠食「天地之氣」，而非實體食物中的氣，這是「辟穀」的範疇，畫餅充飢、望梅止渴，就是此理。
第二步，煉精化炁：此「煉」是「火」煉，即是把體內之精，其中邪火給煉化掉，形成體外的一層磁場，這種體外的磁場，古人說是「如物敷身」，曰之「無火」之「炁」，或者說，用大火把體內之精給煉化成無火之醇炁，這種炁，一開始可能是皮膚上有感，後來煉得純熟，亦可以環繞周身經絡，成為一種單獨的能量，而不是身上的肌肉神經刺激反應。
食氣化精，煉精化炁這兩步，老衲以為，最重要的還是學會使用丹田呼吸，一旦丹田部位開始學會呼吸，那麼煉出炁來，即是指日可待的事情。
第三步，練炁化神：此時的練，需用「系」練，蓋因炁練出來了，還需要使炁成為一個高頻的電磁線圈來迴環繞，像是編織成密密麻麻的麻花波斯地毯一樣，讓炁藉由旋繞的軌跡，去反覆鼓盪共振成更高一個維度的能量體，所以曰「練炁」而化「神」，神，即是比炁更高一個維度的能量體。
想通此處，就明白為何只要是內家拳，都是「圓形」、「圈狀」的運動。
第四步：鍊神還虛：這步用的是「金」鍊，以要將「神」的能量「液體化」甚至是「固體化」為目標，而還虛，講的是回歸宇宙虛空。
想通以上四步，就明白一般的體育運動，練的是外三層的氣，風一吹就掉，而內家拳通常練的是中三層的氣，能夠真正做到養生長壽的效果，而畫符捉鬼的玄功，講的是內三層的氣，驅動的是最內層的能量體，但提醒一句，很多玄功通神的人物，身體都異常虛弱，其根本原因是因為沒有中三層與外三層，造成外邪易入。
當然，內三層裏頭還有許多層，佛道講三十三天，講的應是體內往裏頭的三十三天。
理解以上，再來講「熊戲球」這把拳。
熊戲球的動作很簡單，就是胸口如抱一球，然後上下左右斜向地轉動起來，有點像抱一個渾圓抱球樁，然後把這個渾圓抱球的感覺甩動搖旋起來，隨意晃正晃斜，最後收勢，打一個翻身騰起蓋肘收尾。
這把拳，與前頭說的龍抱球、龍滾珠，有異曲同工之妙，龍抱球抱的是雙手掌中如含一小球，而熊戲球抱的是胸口雙臂環繞抱起的一大球。
無論是龍抱球還是熊戲球，這個體外之「球」，是真實的炁所產生的球感，而不是裝模作樣的虛空球形，唯有能夠感受到體外之炁球，才能真正將這兩把拳練好。
練氣功，球狀的動作會是最容易感受的，再來就是推拉，紅砂手與鷹捉功夫都是利用或推或拉的動作去拉氣，還有一種辦法就是擰而凝之，熊膀、護心鏡、鎖喉等功夫都是利用擰凝的方式來聚氣。
以上說的這幾種功夫，都是利用外形動作，來推動本來不熟悉的「炁」感，因為初初練出一點炁感時，像是浪中淘金，需要不斷再用各種動作去純化它，才會明白地知道炁是一種怎麼樣的感受。
老衲個人的感受，這個「炁」，並不是累績而來的，而是隨著你越練習而發現得越多，自然會有蓄厚雄渾之感，人體本來就有炁，無炁則死，只是一般人沒有好好練過，所以感受不到而已。
明白此處，也能通透所謂得上樹功中的穿林功夫，飛九宮的穿林，不是在樹上摩盤靠撞，而是穿林而過，為什麼要練這個穿林？ 為的就是要感受體外磁場與樹林間的呼應。
八卦門董海川傳下的八卦樁，其盤樁功中分為「上樁」與「離樁」兩種盤法，其中的離樁，講的也是這個。
（附帶一提，講董海川最好的一本書，叫做《說說八卦的八卦》，有心人可自行買來細讀。）
這個熊戲球，除了練胸口抱一球之外，還可以練周身都是「根」，本質上，渾圓樁的抱球功亦是如此，只是渾圓樁把「根」鎖定在腳底下，而不是周身都是「根」。
根者何也？根者如果換成西方運動科學的語境，那就是「支點」，阿基米德說過，給我一個支點，可以翹起整個世界，那個支點，就是漢語中說的「根」。
內家拳發人厲害，靠的是腳底的根，可是若論實戰對搏，單靠腳下生根是不夠的，老衲有次去巴爾幹半島辦事情，特別去雅典請教過希臘古典跤的高手，這種西方的古典角力，著重的就是渾身是根（支點），因為倒地仍不算輸，得要「降伏」才算輸。
希臘的角力手，是上千年的傳承，不抓腿撈腿不使絆子，只靠抱緊上半身來摔，再拿背進行地面壓制降伏，與東方的日本柔道、中國摔跤，都不一樣，希臘的角力像是鱷魚咬獅子，然後相互滾翻在一起，周身都能做支點來施用槓桿，別具一功。
多說一句，很多人說中國跤沒有地板動作，訓練體系不夠全面，的確在這部份上中國人比較有「體育精神」，講究「倒地為輸」，而不是在地板上「死纏爛打」，不過也讓中國跤發展出來「快」的特色，把位用單不用雙，求一個沾衣即跌的「快」字。
傳說中，孫祿堂也會這個「周身支點」的功夫，所以才能躺在地上，讓日本人按住他的手腳，隨後一躍而起，這個功夫孫氏稱之為「蜈蚣蹦」，核心的原理，與希臘角力相通，就是周身都是根、周身都是支點。
這個渾身是根，周身支點的功夫，除了像希臘角力在地板上滾來翻去可練之外，用渾圓樁法抱一顆球，然後晃動起來，也可以練出來部分相似的功夫，熊戲球的內裏，一開始是抱一顆球，後來是抱一個籮筐裏頭有許多球，越晃越大，越晃越急，可是仍需力不出尖，形不破體地練。
熊戲球練好，體內「翻江倒海」，再用這翻江倒海的意勁，回饋到其他拳把中，前頭說過的貓洗臉小龍形是小的轉換，而熊戲球是整個心意拳中的大樞紐，要練到渾身跳起翻轉過來，也能保持在空中勁力不散。
很多心意支派，沒練過這把熊戲球，或只縮減成翻身蓋肘、或只剩蓋肘、又或只剩跳起翻身等，是有些可惜。
俺師的比喻是：「如果一頭老虎被捕獸網撈至空中吊起，牠會怎麼動呢？」那感覺，應是在空中張牙舞爪，渾身勁力扭動，當是熊戲球的意勁。
周身是根，碰上哪裏就掛上哪裏，沾上哪裏就生根在哪裏，這才是正確的內家打法，如只守一點丹田、或只守一點腳底，都有些偏頗，真的動手，很多情況會不能應付。
熊戲球的根本意勁，就是「戲」這顆胸口抱著的球，但如果如此練去，還是悟性不夠、練不出來的話，可以先嘗試定勢練法，可以兩頂一栽，先翻起球再蓋下球，或者兩翻一蓋、或者兩蓋一翻等均可，內家拳本無定法，內部的感受性才是至關重要。
之前講過內家合勁是一個袋子中裝著很多顆球，白熊戲球這把拳，就是練那個帶子。
當年俺師交代，動作甚至技術要領，露出去都無妨，只要不幫人「調」，那東西就不會被人拿走——俺師從沒說過「調」的是甚麼？老衲幫他老人家補充：調的是內部的勁感、氣感，與意感。
心意六合拳，講究內三合心意氣力相合，而不是純粹的外形動作，是真正古代的內家拳至寶，有心人，盍興乎來！
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