許多修行者會安住在「觀察者」的位置,去看著念頭與情緒的來去,以為這個「觀察者」就是真我。
只要還有一個「我在看」,就依然存在二元對立(能觀與所觀)。那個覺得自己清醒、冷靜、超然的「觀察者」,其實也是心識變現出來的一個精微概念,是更深層的「小我」穿上了修行的外衣。
究竟的實相,是連這個「觀察者」也消融。不再是「我看著花」,而是「看」本身在發生,沒有一個主體在執行「看」的動作。主客雙亡,唯有覺知獨存。
許多修行者會安住在「觀察者」的位置,去看著念頭與情緒的來去,以為這個「觀察者」就是真我。
只要還有一個「我在看」,就依然存在二元對立(能觀與所觀)。那個覺得自己清醒、冷靜、超然的「觀察者」,其實也是心識變現出來的一個精微概念,是更深層的「小我」穿上了修行的外衣。
究竟的實相,是連這個「觀察者」也消融。不再是「我看著花」,而是「看」本身在發生,沒有一個主體在執行「看」的動作。主客雙亡,唯有覺知獨存。

















