原生老子：道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
次生觀世音：真我，不死；真心，不滅。無心，是萬法之始；有心，是法相之源。攝化於眾生之後，方見緣起緣滅；收起欲望之時，始得內在平安。法與相，互補互依，皆可名為奇妙；妙中之妙，乃一切奧妙之所由來。
愛生時代之鏡：信願，可成真；行證，能創造。夢想者，願之始；志向者，證之流。願不立，行無所依；行不證，夢終為空。是以愛生之初，不問出身，先問所向；不求無影，但求向光而行。光與影，相生相照；真與假，互為兩用。能親其人，亦能自護，乃知愛生非盲從之善，而覺知之行。此生之道，不在遠古，不在來世，正在此時、此身、此行。名之曰：愛生時代。
