原生・孔子曰：君子食無求飽，居無求安；敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
果瓜說：世多以利為最高標準，則仁易成表演。君子不重利而重義，心無二用，一心一界。
次生・顏回說：良人飲食有節，居處從簡；行事明白，言語審慎。真假雖現，二覺在心，可謂行於道中。小芙蓉說：真假二覺，真假二用，真假世界，皆隨時代而生，非人強設。
愛生・魔奇說：思孔子，得孔子之心；思古惑，得古惑之影。然我當思誰？由君子至良人，再至奇心，此中須自斗量。
圓心曰：思奇心得奇心，非放逸也。以時代為鏡，觀其人心可用與否。無論孔子或古惑，知其心，方知其可取不可取。
註：好學，不在學多，在於學誰、為何而學。
