今天讀了不到十頁的Inner Citadel (p.140 - 147)，但花了將近一個半小時左右的時間。因為注意力已經開始渙散，因此也就不堅持讀完十頁。
讀那麼慢是因為今天讀的內容每一段都寫得精彩，把前面所介紹的概念一層層加上去，環環相扣，從個人到社會(community)，再到大自然，最後到了整個宇宙(cosmic level)。邊讀邊覺得整個靈魂都跟著提升了。(哎不是，別人在吃麵我在喊「燒」~)
但是不知道是今天剛好狀態好，還是怎麼地，讀起來特別燃阿。每讀罷一段都忍不住拍手叫好。有時候邊讀還邊尖叫，想說真是太美了。目前讀的章節是the Discipline of Desire。今天讀得內容開始把從這一章節開始介紹的disciplien of desire的界定，談到如何delimit the self，去「格」什麼是符合universal Reason的，唯有符應universal law of Reason，且在我們掌控之中的，才是我們應該要desire的。同時，那些不符合universal Reason的，我們就不應該desire。
那符應universal Reason但卻不在我們掌控之中的，屬於indifference的類別。但Indifference並不是coldness。而是要用平等心去看待。
從這個概念來看，即便遇到unpleasant的事情，只要是符應universal Reason的，我們都應該要喜悅地接受(joyfully acceptance或loving acceptance)。
這邊之所以提到joyfully 跟 loving，是因為天地是有情的。Earth loves, and so does the Sky。 正因為天地自然萬物是有愛的，而它的運行是universal law of Nature，自然當中有其生死。但自然對其都是同等的愛。
既然人是這Whole的一部分，我們本身也是這個whole的體現，因此我們也愛所有遵照universal law of Nature所發生的事。
這章節也提到Marcus特別強調discipline of desire跟當下的連結。就是在我們真正擁有的這個當下，這個moment，如果我們能體現這個discipline of desire (也會同時體現disciplines of asset and impluses/will/action)，那我們就是來到了一沙一世界、一花一天堂的境界了。因為在這個moment，涵蓋了整個宇宙的整體及其運行的奧秘。
不知道這是不是可以說是一種與萬物合一的境界了。
嗯，這事我今天讀完，不靠重看抄錄的文句或筆記，也不翻書，直接從讀到的記憶跟感受寫下來的。不知道有沒有理解上的錯誤。
不過，讀得通體舒暢事真的！！！超棒的!! 簡直是個迷妹狀態。
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今天看完葉嘉瑩講蘇軾的最後一講(第11講)。我覺得葉嘉瑩跟Hadot一樣，他們介紹主題跟內容的方式都好容易讓人深入其境。
第11講的內容是寫蘇軾用詞去和歐陽修的韻。葉嘉瑩提到兩點，其一是，在蘇軾之前很少人或者說沒有人用詞去和，過往都是用詩和詩，但是蘇軾用詞去和歐陽修，在一次顯示蘇軾將宋詞詩化。第二點是，葉嘉瑩藉由這一首詞，再次展現了蘇軾的大才。葉老師說，有才氣的人有兩種層面，一個是能感，當創作人的感受力強或說細膩時，就能寫出好文章或好詩詞。另一個是能寫(?)，這邊她的意思是說他寫得出與眾不同，突破詞的限制，而意境和文詞都達到很高的境界。(on top of my head我不記得用字但記得是這個意思。)
講完之後葉老師先講一點歐陽修原本的詞，舉出裡面的韻本來就很難押了。蘇軾不只是用詞去和，還要韻歐陽修原本的韻，難上加難，但是最神的地方是，蘇東坡不只兩個都做到了，甚至在詞的意境上更超越了歐陽修原詩的境界。
蘇軾這首詞寫的內容，寫秋景、寫思歐陽修，但是寫得情景交融。後面感嘆時光易逝，快隔了43年，但是在穎洲西湖，人們仍能傳唱的歐陽修的詞，但是同時見過蘇軾跟歐陽修的，只有映照在西湖上的月亮了。
也是很精彩。雖然我是用自己的話寫，完全不及蘇軾原文的0.01%。但我想記錄下讀葉嘉瑩介紹蘇東坡的心情。其實直接看蘇東坡的作品我是看不懂的，但是透過葉嘉瑩老師的講解，順著她的目光去認識蘇軾，我好像也能感受到蘇軾的才氣與曠達。豪放當中有著細膩心思，卻不拘泥而能通古今。也是精采。
真是美好的一天！好了，30分鐘到了，停筆。
