原生・孔子曰：子游問孝。子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？
果瓜說：若孩子以自己的一生作賭，令父母心驚、失安，縱然衣食無缺，亦難言孝。幼惡若能生幼慈之思，便不以命運為賭，此乃敬之始。
次生・顏回曰：幼惡若不可自制，使家庭幾近破碎，此非父母不慈，亦非過度敬愛，而是子失其敬。嗜賭之人，所重在利，所輕在親，何以言孝？小芙蓉說：孩子敬父母，與父母敬孩子，其結果未必相同。父母或為善父母，然子未必為善子；差別不在供養，而在是否知敬。
愛生・魔奇說：人成年之後，命運似乎可自行承擔。然，若以任性為自由，以冒險為證明，是否已將父母之心，置於賭桌之外？
圓心曰：當利益高於親恩，敬便失位。非言賭徒必無孝心，而是——失敬之行，已難與孝相別。
