昨天斷了一天沒讀，今天繼續往下讀十頁。內容依然很精彩。
延續前日所讀，在談discipline of desires 的練習就是要讓自己理解Destiny/Nature的運作(familiarity with Nature)，這就是在"do physics"，同時也是self-accorance，與整個Nature融合一體。
特別有意思的地方是，Hadot提到一位歷史學者在自己所編寫的歷史上寫著，讀歷史不只可以了解過去，同時也可以了解未來，因為人不管在哪個世代都是一樣反覆循環的。哈。Hadot又另外引述了叔本華講過類似的話。但是他們這麼說，並不是消極的心態，而是要強調當我們專注在當下，那個當下就體現了過去現在和未來，在那個時刻，有開始也有結束。因此人生不是在乎長短，而是有沒有好好過生活。對Marcus來說，不只是good life，更要是Moral life。而要過上這個moral life，就是要不斷地練習撕去、拋下那些false value/judgment。在這個活在當下即實現過去現在未來的概念，讓我想起之前讀《流浪者之歌》，悉達多也有同樣的體悟。滿有趣的遙相呼應。
今天的內容也提到視角的轉換，再一次的，我又再Hadot的書裡看到這個視角的轉換，是往上拉升高度，以俯視的視角來觀察。一來拉高視角，也同時拉開了距離，有了距離之後，從上往下看，相較於原本的視角，所見之事物會變小。以此推斷，如果能向上拉升到宇宙視角，那麼看日常生活間的繁瑣，自然也都變得微不足道了。
今天抄了一段話，
It is only when one considers the things in life from a cosmic perspective that they can appear both beautiful and valueless (p.171).
可以用這句話來概括今天閱讀的十頁內容，分別講美麗跟valueless的部分。之所以valueless，是因為生活中的瑣事跟煩惱，跟Value/ Destiny/ universal Reason比起來，真的是不算什麼。
噢，今天還有提到一個ferryman Charon的例子，把高處往下看跟從死亡的角度來看事情(for looking at things from above means looking at human affairs from the point of view of death)。提到從這個視角來看，可以幫助我們detachment、elevation和拉開距離，讓我們得以看到事情實際的樣貌(see things as they really are)。
後面有提到當人意識到自己是與Destiny一致合一，他才會感到真正的自由，邊界的消融。這部分不曉得我有沒有理解錯誤，但如果沒有的話，倒是讓我聯想到之前Erich Fromm《愛的藝術》，其實也都是在講消除separation，講the Oneness，我認為這邊也是可以相呼應的。
還有一些段落讀來跟Vipassana很像的，例如: 談到流水不斷，你要如何去attach judgment? 人生其實不長，轉瞬即逝。沒有必要去定義transitory things。
雖然是在讀Inner Citadel，但是很多想法跟概念其實跟其他書籍都多有呼應。真有意思，又是個愉快的學習！
今天依然因為閱讀了Hadot而感到充實美好~
