曠野活泉|義人與苦難:從「馬克博士」之死的信仰省思

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2025年9月8日清晨,耶路撒冷北部 Ramot Junction 發生槍擊恐怖攻擊。兩名武裝分子在公車站與公車上向平民開火,造成六人死亡、多人受傷。受害者多是普通市民,只是在日常生活中等車、上班,卻在瞬間遭遇死亡。

六名死者之中,有一位79歲的老人——Rabbi Mordechai “Dr. Mark” Steinzag。隨著消息傳開,人們逐漸發現,他並不是一位普通的長者,而是一位在社群中長期默默行善的人。

今天(2026/03/04),正好在TeIegram[関愛以色列]專頁中,見到一則紀念Rabbi Mordechai “Dr. Mark” Steinzag的信息。(網址:https://t.me/kingdomInheritance/5661?single )

Rabbi Mordechai “Dr. Mark” Steinzag在槍擊案喪生時,享年79歲。他是出生於白俄羅斯明斯克的猶太人,早年是心臟科與康復醫學醫師,在蘇聯體制下長年服務醫療機構,並推廣健康生活方式。

蘇聯解體後,他移民以色列,在以色列中部城市 Beit Shemesh(伯特謝梅什),開設一間健康麵包店名叫" Dr. Mark’s Bakery"。當地許多家庭都熟悉這位和善的麵包師,因此大家都親切地稱他為「馬克博士」。

然而真正令人敬重的,並不僅是其職業的轉變,而是他長期默默的善行。朋友與家人在他離世後才逐漸發現:他經常匿名幫助貧困家庭,資助宗教學習,邀請年輕家庭到家中共度安息日晚餐,並支持會堂書寫《托拉卷軸》。許多善行從未公開,甚至連受助者也未必知悉他的名字。

在猶太傳統中,這樣的人常被稱為 「義人」(Tzadik)——不是因為他擁有顯赫地位,而是因為他在日常生活中持續實踐善行。

然而,正是這樣一位義人,卻在一次恐怖攻擊中喪生。這樣的事件,使人不得不再次面對一個古老而艱難的問題:為何義人仍會遭遇苦難?

這個問題在聖經中並不陌生。《詩篇》曾多次發出類似的疑問;《約伯記》更是整卷書都在探討義人受苦的奧秘。人類歷史一次又一次地證明:善行並不能使人免於世界的暴力與混亂。

然而聖經並沒有以簡單的答案來回應這個問題。相反地,它提醒人們,義人的價值並不取決於是否避開苦難,而在於即使在不確定與危險的世界中,仍然選擇行善。

在這個意義上,義人的生命本身就是一種見證。

回顧馬克博士的一生,他的道路看似平凡:醫師、麵包師、拉比。沒有宏大的政治舞台,也沒有顯赫的公共聲名。他只是持續做一些看似微小的事情:治療病人、烤麵包、邀請朋友吃飯、資助學習、幫助有需要的人。

然而正是這些微小而持續的行動,使他的生命在許多人的記憶中留下光亮。

在他遇害前兩週,他正資助為會堂書寫一卷新的《托拉》。他離世後,家人決定完成這項計畫。於是,一卷新的經卷將在會堂中被誦讀,而他的名字將與這份信仰傳承一同被記住。

這或許正是信仰對苦難最深沉的回答:暴力可以奪去一個人的生命,卻無法抹去他所留下的善。

因此,在猶太傳統中,人們常以一句簡短的祝福紀念逝者:願他的記憶成為祝福。

若從更廣闊的人類視角來看,這句話所表達的,其實是一種普遍的希望——在這充滿不確定與暴力的世界裡,仍有人選擇行善,仍有人在平凡生活中守護良知。而這樣的人,或許正是歷史真正的支柱。

2025年9月8日上午,耶路撒冷北部 Ramot Junction(拉莫特路口) 發生槍擊恐怖攻擊。

2025年9月8日上午,耶路撒冷北部 Ramot Junction(拉莫特路口) 發生槍擊恐怖攻擊。

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Rabbi Mordechai “Dr. Mark” Steinzag

Rabbi Mordechai “Dr. Mark” Steinzag

Rabbi Mordechai “Dr. Mark” Steinzag(79歲)

Rabbi Mordechai “Dr. Mark” Steinzag(79歲)

Dr. Mark’s Bakery”

Dr. Mark’s Bakery”

猶太會堂

猶太會堂




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