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餐桌上的革命:自然農法與永續發展

閱讀時間約 2 分鐘
全世界所有人類的生活,在二次世界大戰之後有了非常巨大的改變。首先是將生產砲彈炸藥的軍需工業直接改成肥料農藥殺蟲劑的工廠,開始了單一作物大量栽種的所謂「綠色生產革命」。
之後再加上科技的高度進展與全球化的推動,人類的生產與消費逐漸脫離了與自己生活土地與環境的關係。我們曾經以為,可以用低廉的價格買到各式各樣的東西,擁有一大堆物品會為我們帶來幸福與快樂;但是,結果並不是當初我們所想像的。我們每個人愈來愈不快樂,壓力愈來愈大,人與人也愈來愈疏離。
工廠製造的東西當然不是無中生有,我們消費後剩餘的垃圾也不會憑空不見。人類科技與生產模式阻斷了整個地球的自然循環,所累積的問題已快達臨界點。我們這個物質文明能不能持續下去,危機似乎也迫在眉梢。
我們勢必要再發動一場革命,不只是為了我們後代子孫,也為了我們自己的健康、快樂與幸福。這個革命的對象不是邪惡帝國,不是黑心大企業,而是革我們自己每個人的命——也就是改變自己的生活習慣與價值觀。幸好這個革命不血腥、不沉重,反而如惠雯所說的,是輕盈、溫暖,而且有歡笑。
這場革命的起點就是我們的餐桌。透過飲食的選擇,看到食物與環境的關係,進而找到人與環境、人與人之間的關係,才有可能建構人類文明永續之路。
不過因為我們已身處全球化世界,當全世界大部份人理想中的生活方式就像美國人一樣,在碧草如茵的草坪中有獨棟豪宅且有多個車位,進進出出開著車子,到24小時開放的購物中心採買來自全世界的物品…..我們都知道,要指責別人,打倒有形敵人比較容易,要改變自己是非常困難的。因此,這場幸福革命雖然惠雯似乎說得雲淡風輕,但是今天大家會認同這個觀念,也了解這個目標真的是可行的,這一切可不是簡簡單單就能自己出現的。
因此非常感謝許多像惠雯這樣的先行者。雖然他們不至於拋頭顱灑熱血,但要長期忍受來自周遭親朋好友懷疑的眼光、輕蔑與取笑,相信在寂寞獨行、挫折沮喪之際,能夠支撐他們繼續往前走的力量就是來自對土地的愛,對萬物眾生的疼惜之心了!
我認識許多從事秀明自然農法的先行者,因為他們也都是關心環境生態的志工,以行動實踐他們的信念。
這些年我經常在各個公務員訓練中心與中央機關講授「永續發展與環境倫理」的課程,我一定會跟那些有權力分配資源決定政策的政府官員強調,面對不可預測的未來,台灣要能永續發展,最重要的關鍵在於我們生存基本所需的糧食與物資能夠維持一定的在地生產。當全球化的大量生產與運輸中斷時,我們二千三百多萬人口有沒有辦法在台灣活下去?
也常常有很多民眾問:「為了環境,為了後代子孫,我可以做什麼?」
答案很簡單,而且每一個人真的可以做得到,就是從我們每天的飲食做起。當我們舉起筷子的時候,就可以當個保護環境的超人。

所有圖片來源:Unsplash
編輯:熊編
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隨著歲月遞變,我自己還是有些主題想比較有系統地寫,另一方面也知道自己需要外力督促,不然恐怕會沉溺在書本裡,懶得動筆。剛好vocus找我進來寫作,或許對我而言,這是個好機會,可以更有效率地把幾個主題整理出來。
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台南府城有著名的虱目魚粥、虱目魚湯,百姓的飲食習慣跟海岸濕地、候鳥生態,就這麼緊密相連,真是令人讚嘆的天作之合。這片廣大的溼地一年裡有半年提供人類養虱目魚,另外半年提供給黑面琵鷺及其他水鳥過冬的糧食。這種人與萬物共生共榮的環境,正是生態永續的典範。
被稱為「超級食物」是因為紅藜具有很高的營養價值,它含50%的澱粉,40%的優良蛋白質,以及17%的膳食纖維。膳食纖維是增加腸內益生菌的重要營養素,具有跟坊間高價的益菌素相同的功效。
許多朋友難免困惑,為什麼年輕人成長於物質最豐盛、生活最便利,訊息流通最快速的時代,應該能夠在這優渥的基礎上一展長才,怎麼反而出現了一大堆疏離甚至憤世嫉俗的孩子?
閱讀使我們對身處的世界保持「若即若離」、「既出世又入世」的態度。因為書,我願意投入紅塵奉獻心力;也因為書,我也可以逃回精神心靈的世界,與世無爭,自得其樂。
重視自己的健康在這個醫療科技這麼進步的時代,已經不是自己私人的事情了。因為年輕時不在乎,等到年紀大了病痛纏身,不只是自己痛苦,而是醫療科技會讓我們「死不掉」,更不堪的是漫無止盡的「延長死亡時間」——求生不得、求死不能,造成家庭與整個社會的負擔。
我們在學習任何新的事物或概念時,一定要將這個新東西找到跟我們原先已熟悉了解的事物連結點。換句話說,我們必須將它擺在某個既有的知識架構中,它才能被記憶;而名字,也就是給他一個標籤、一個分類。
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