題目:講不完的教育(十八)狂風豪雨的生存之道

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教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」,究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解,當教育者無法明瞭時,又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。
引述方格子:「『生存之道─生命不堪的痛苦有意義嗎?韋勒、貝克和伊吉、普藉文學攜手合作揭露自我引導回首迷茫的心靈』,勇敢無畏地描述這世界的真相。而時間在他們創作心靈中所留下的沉澱,更是無庸置疑的徽章。
任何一個人自生下來都有他的生存之道,也有他生存下來的意義,不過他一個人失去生存的意念時等於生存的意義被消磨殆盡,所以就會走向任何人都想不通的那一條路自殺作為生命最後的決定,同時也是生存條件最好的解釋。
偌大的太陽一分不差的照在整個街道上,來往匆忙的行人閃閃躲躲的就是要避開烈陽的直射,揮的汗水,眼睛瞇成一直線,看不出來接下來要做的事,排列整齊的大樓窗口像一盒一盒的餅乾盒子,有著不一樣的顏色等待人們品嘗,餅乾盒子被打開了,望著車道上的車子向火柴盒一般的移動,每移動一次帶動著人們的目光,閃動著窗口的眼睛,看著推著灑掃的的清潔車,汗水的揮灑是勇氣成了最佳的陪伴,就這是生存,一個很微薄的生存之道在太陽底下活著,用汗水擦去與生俱來的微小生命的不足,用力在太陽底下呼吸著每一刻生命的價值。
喔咿喔咿,一段刺眼的喇叭聲響起,追趕著車道流動的人們,生命是如此的不堪,回頭望見一攤血淋淋的碎片,滿地的鐵屑、玻璃、還有被劃過痕跡的車道,生活可以很簡單,也可以很複雜,生命可以很長久,也可以很短暫,這就是生存之道。當我們了解了生存之道時,就應該為生活下一個註解,想活得長久一點,就要珍惜生命,想活得短促一點,就隨性吧!
沒有人可以為自己的生存之道做一個合理的解釋與註解,有的人躲在黑暗中過自己的生活,有的人躲在角落看著別人在生活,有的人躲在生活一角為自己留下最佳的感動的畫作,有的人哭泣,有的人微笑,有的人謾罵,有的人沉默,有的人只想用生活解釋生命的脆弱,幫助自己了解生命的意義,同時解開世人難以解開的話題,每一個人的生存之道無外乎在生活中用自己的感受去迎向各個角落中的悲、喜、怨、怒、狂、癡,還有那不為人們接受的態度。消極面對隨時呼嘯而過的狂風,消極面對隨時傾瀉而下的暴雨,就是不知道認真躲過的生活中有多少眼淚是生命中最真誠的流下來的,流下每一滴淚水的同時,雙眼還在窗口張望著車道,移動腳步傾向窗口,霎那間才發現生命的美好,回頭已來不及,這就是生存之道,隨時回頭又隨時任性的活著。
任何人都可以隨性的想過自己的生活,這就是生存之道。任何人也可以在生活中找到自己最悲觀的一環去解釋生活,任何人都可以用最樂觀去面對生活,無奈,樂觀與悲觀的取捨才是最重要的生活態度,站在窗口看著車道,站在窗口看著移動的車子,唯一讓自己生命得到最好的解釋繼續留在角落,作自己想做的事,過自己想過的生活,完成生活中異樣的眼光的對待,我行、我素的行為也不過是狂風暴雨的生活中一種生存之道而已。
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教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」,究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解,當教育者無法明瞭時,又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。   引述方格子:「『威廉布洛斯的叛逆人生』,勇敢無畏地描述這世界的真相。而時間在他們創作心靈中所留下的沉澱,更是無庸置疑的徽章。」   現實社會新聞:『為了要和
教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」,究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解,當教育者無法明瞭時,又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。   我們一生當中都被教育了,從出生、長大、學習、工作,變老,這其中有的人戀愛,結婚,生子,有的人工作創業,當志工,沒有結婚的人,在這些制式化的生活及社會大環境下
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教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」,究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解,當教育者無法明瞭時,又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。    現在學校啟用的課綱上的教學素養其實是來自於生活中的教養,什麼是教養?一般來說的大都是親子教養。大人們的修養行為成就小孩的教養。從家庭方向來看,作為一個大人
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