演久就能成真嗎；那心呢?

這首歌有工作者對雇主的心情嗎！聽音樂陪伴工作的日子，有人哼起「洋蔥」就飆淚，有人唱著「演員」笑著流淚，還以為是愛情沒止住淚水。

似乎在工作上有部份的心情可以套用時下正流傳的那句「像極了愛情」咘啦咘啦的情愫。對近期年代而言，愛情不再僅限於男女之情，特別是，關於“愛情”組成的結構已隨著時代交替進行了重組，而違逆普世認知的歧見究“愛情關聯的對像”產生了從來就有被誤用的質疑，在此就不以“愛情”再對缺乏確定性的情愫進行類似比擬，或許還能堅守住“不模糊愛情”的立場。

職場工作者之間的互動關聯，有時會帶有「像極了愛情」的錯覺，也因如此而模糊面對愛情的態度，然而其中的"曖昧模糊"又深深吸引著思想易受妥協的自願者。職場的互動關係因各求所需產生的自我保護反應，經由語言或行為上演"最佳演員"的表演，有惡劣的也有良善的；配合主角演出是工作中日常的戲碼，主角可能是同事，也可能是主管，甚至是在工作進行時段意外切入的朋友或家人。演，在這些職位之間相扣彼此負責的任務，對內部如此，對外部合作對像也是如此；交流工作內容，也潛藏對工作職務的利益保護，連明日能否升遷而影響職權勢力提升的欲求也含括在內。於是，每個看似單純的互動都可能潛藏著不懷好意的目的。上演的劇情裡，有些人扮演著被打壓的角色，只求工作順利，有些是失去自律的欺凌對方，企圖肆虐於他人影響對方表現來突顯自身價值，總之挑選弱的就對了。就這樣漸漸養成慣性欺虐的互動關係，而"充滿恐懼的態度"成為"受虐者"對"虐他者"表示敬仰的標準戲碼，甚至是對於胸襟不夠開闊又習慣透過阿諛諂媚的表態來衡量部屬忠心程度的也比比皆是。這兩種絕對性被明確指出的角色所突顯的特點含括的表態很全面，因而難以從表象判斷「心理利己主義」[1]者的行事動機，幾乎不可能從中分離出同事還是朋友，因而難以動情做出關聯定義，但又總是有所期待能夠有幾個知己伴隨左右，卻又無法建立信任。然而，這是份出於良善且美好的期待，幾乎是純淨無瑕毫無所求的渴望，但是，真是這樣嗎。

多數人通常會因某些可能不如預期的事帶有失落的恐懼感，可能是感受上的，也可能是具體事務上的。比方說，希望獲得每個人的敬重，但總是有幾個不理睬；希望作的報告能獲得主管的重視，會議上至少還能走槍讓其他同事嘆個讚，希望合作對像能看見自己投入方案的付出。這些在高度自我期許中而不考量非預期的變數所引發的內在恐懼也與自尊心有關，其中的可能因素是行事上與環境中欠缺信任與認同以及鼓勵，存在的多以懷疑、毀損、拒絕等負向打擊，再加上有心人的嘲諷，如同晴天霹靂般的心碎。不被珍惜的努力空虛得像未曾努力過。硬要符合像極了愛情的形容，那應該就是等待被愛的板凳，好冷；不知要搞多久才會熱的期盼，但終將又會來陣暖的痴痴期待。

強者，該怎麼說話，該如何待人以職場而言與其職位、資歷以及能力表現沒有關聯。禮貌是基礎教養；禮貌是懦弱的表現嗎，還是要強者在根本上就是修養太弱呢，欠缺這份修養，再多的掌聲也如同散落的空砲彈。

這是齣不會因誰棄演而落幕的大戲，誰不演誰沒戲；台上、台下、台前、台後都是演員，每個角色都有意義，每位都是主角。

[1] 心理利己主義：從進化論的角度，赫伯特·斯賓塞，一位心理利己主義者，稱所有動物的主要目的是生存，並保護它們的後代。本質上，生物只會顧及自身和自身家庭的需求，而不會估計其他生物的生存需求。[5]所有屋中都嘗試最大化它們生存然後更好生存的概率。斯賓塞斷言那些最能適應環境的生物，它們的愉悅水平應當大於痛苦水平。因此，愉悅意味著一個生物最終實現了他的生存需求，而由於所有生物都永恆在為生存做鬥爭，它們對愉悅的追求也是永恆的。出自《維基百科 自由的百科全書》，「心理利己主義」，2020