【大漢天威－儒家代表公孫弘】

現代人讀書，，講到漢武帝時期的儒家代表，幾乎都會首推董仲舒。 這是《漢書》留給我們的印象。 對於當代人司馬遷而言，真正讓儒家思想影響漢武帝至深的，反而是公孫弘。

公孫弘是齊菑川國薛縣人，孟嘗君的封地。 出生於西元前200年，也就是白登之圍的時候。 大約在呂后統治的時期，公孫先生在薛縣擔任獄官。 後來犯罪被免官，只能去牧豬。 薛縣這個地方，就在儒家大本營：曲阜的南面。 漢初的儒家宗主叔孫通，也是薛縣出身。 但窮困的公孫弘，一直到了四十多歲，才開始學習儒家的知識學問。 當漢武帝即位時，公孫弘已經六十歲了。 建元末年的賢良招募，公孫弘也去了，但實際任官不得皇上歡心，公孫老先生就又辭去官位。 六年過去，元光五年，權相田蚡過世一年，取回權力的漢武帝再次要求各地推薦賢才。 菑川國人不顧公孫弘反對，再次推薦七十歲的老先生進京趕考。 是的，當時招募賢才，不是你來了國家就會用你。 基本上都是去參加考試，擇優錄取。 這個六十歲考上台大休學的公孫弘，六十六歲再考一次，六六大順，榜首輕鬆落袋。 漢武帝跟儒家之間的恩怨，可是反覆糾葛的很。 一開始，奶奶竇太皇太后尊崇黃老，儒家學者則大推天子應該親政，太后不要多嘴。 劉徹這時候對儒家頗有好感。 後來權相田蚡執政，壓得漢武帝喘不過氣來。 偏偏田蚡也好儒家，劉徹這時候的印象就不挺美了。 然而，在主父偃的黑暗兵法之下，劉徹真正奪回政權。 這時候看見六十好幾的公孫弘，劉徹突然覺得：「聖賢應該就是長這樣吧？封你個博士先。」 成為博士的公孫弘，就此飛黃騰達嗎？那可不。 漢武帝劉徹正要推動攘夷大業，對主父偃那套趨利避害的縱橫學說，仍是十分重視。 但要知道，攘夷這套，本來就是董仲舒推薦的。 公孫弘論事兩大原則：君王要有天下之志，臣子要節儉忠誠。 這基本上還是很對劉徹胃口的。 而公孫老先生在朝議中，也向來只做開場白，不干涉任何決議，整天一副道貌岸然世外高人的模樣。 嗯，公孫弘都是穿布衣，不是朝廷華服。 劉徹越看越覺得這老先生有門道，幾經考察，其儒家思想又若干符合劉徹的心思…… 漸漸的，漢武帝想：有這樣的臣子，不就是天子的德行嗎？ 元朔三年，公孫弘當上了御史大夫。 離丞相之位，只有一步之遙。 但漢朝傳統，只有列侯才能擔任丞相。 你說漢朝不過百年？其實春秋時代的卿大夫，本來就是侯爵領主。 一直到戰國客卿盛行，才有先相後侯的情況出現。 然而，公孫弘真的像他外表那樣敦厚老實嗎？ 司馬遷表示並沒有。 「弘為人意忌，外寬內深。諸嘗與弘有卻者，雖詳與善，陰報其禍。殺主父偃，徙董仲舒於膠西，皆弘之力也。」 公孫弘是一個表面上都跟你好啊好啊沒關係，事後必定在私下想辦法報復的人。 而他最擅長的計策，就是把大臣「流放」到藩國去。 元朔年間，是漢武帝最意氣風發的年代。 衛青平定河套，準備建立朔方郡。 張騫司馬遷前往開通西南。 同時也規畫著攻打朝鮮。 這個讓四夷來朝，以順天意的中心思想，是董仲舒提出的。 同為儒家，公孫弘並不欣賞董仲舒，這時候就跳出來一力反對。 漢武帝則要「覆水難收」朱買臣跟公孫弘當廷辯論。 大家都知道的朱買臣休妻，是戲曲故事，其實覆水難收跟他並沒有關係。 相對來說，可能較少人注意到的是，朱買臣是個將軍。 朱買臣四十幾歲的時候，碰上了漢武帝招募賢才。 喜歡讀書家裡又貧困的他，覺得機不可失，就像東方朔一樣帶著著作上京去了。 東方朔是齊人，朱買臣則是吳人。 二十幾歲的東方朔肯定先到，而且漢武帝光看東方朔的東西，就看了兩個月。 朱買臣就給晾著了。 後來也是運氣好，同鄉的嚴助在竇太后時期就已經通過策對，正要拉幫結夥，於是推薦了朱買臣為官。 嚴助這個派系來自吳越，也正因這個地頭蛇身分，嚴助敢於跟權臣田蚡對著幹，取得了漢武帝的天下廣德計劃中，東南一角的重要話事權。 閩越之地的爭戰，同時也影響了淮南王劉安的反叛計劃。 簡單說，劉安原本是打算趁著閩越亂來搞事，但嚴助跟朱買臣的活躍，不但平定了閩越，也安撫了淮南國的異動。 悲慘的是，等到漢武帝收拾劉安的時候，嚴助就被當成同謀者處死了。 這是後話。 在元朔年間的這個時候，朱買臣能被欽點與御史大夫抬槓，還有一個更重要的原因。 天下廣德計劃，在文獻上被強調由董仲舒提供。 但我們也聊過，董仲舒本身並沒有進入朝廷當官，根本上是個邊緣人。 漢武帝貌似採用了許多董仲舒的建議，是因為其他人也有相同的意見。 說穿了，老董比較像PTT鄉民，PO了幾篇文，然後政府「剛好」也照樣實行……於是鄉民們只知老董好棒棒，不察政府中有多少智囊。 是的，真正推動漢武帝「廣德」的人，當然是智囊主父偃。 而嚴助朱買臣也是這套計劃的參與者。 原本，該跟公孫弘對辯的應該是主父偃。 可剛好這個時候，主父偃被公孫弘設計弄死。 公孫老兒擺明了是欺廣德派大老已死，想要趁機解決落水狗們。 「天子乃使朱買臣等難弘置朔方之便。發十策，弘不得一。」 想不到朱買臣善辯……才怪。 「弘乃謝曰：『山東鄙人，不知其便若是，願罷西南夷、滄海而專奉朔方。』上乃許之。」 真正決定這場廣德計劃辯論會成敗的，根本不是公孫弘跟朱買臣。 注意到嗎？三個計劃取消了兩頭，唯有匈奴不能放。 只有衛青不能撤！ 是天子的意思，也是衛子夫的力量。 是衛氏外戚的成功。 公孫弘雖然是個機八人，但他很明智的察覺到事情的關鍵。 檯面上看起來像他不敵朱買臣，可事實上到底是公孫弘勝出。 一來，其他各線還是撤了，朱買臣派系擅長的東南線也沒打。 二來，漢武帝最終還是用了公孫弘的建議。 以退為進的招數，劉徹特別愛。 這不是儒家懂玩，其實韓安國也是略懂。 總之，看起來輸了一陣的公孫弘，更得劉徹跟衛子夫的歡心。 元朔五年，衛青受封大將軍，原丞相薛澤遭免。 自古欲加之罪何患無辭，劉徹這邊甚至演示了：「欲加之功，何患無辭。」 公孫老兒正式打破無功不封侯的慣例，從一介布衣，憑三寸不爛之舌，在非亂世的情況下，先成為列侯，隨即任相。 我幾乎都可以想像，當時的儒家會多麼的歌功頌德，稱讚公孫弘完成孔夫子都做不到的事情。 光憑想像無法明白的是，僅僅百多年後，風向就變成了揚董抑弘。 總之，公孫弘當了兩年丞相後，正好碰上淮南王劉安叛亂事發。 公孫弘上書漢武帝，自承又老又病，無行無德，應該辭官罷侯。 就說了，這套劉徹特別的愛，當下不准他辭職，反而更加賞賜，送醫送藥。 但也許這次，公孫弘不是耍心機來著。 不久，公孫弘便因病卒於任內。 關於孔夫子一生的職志，一直都有兩派看法。 一個是想要做大官，做大事。 另一個是追求智慧，並且流傳下去。 第一個比較現實，第二個有點宗教意味。 兩者的共通處，則是為天下蒼生盡心力。 老實說，漢武帝並沒有獨尊儒術。 事實是隨著公孫弘從平民一步步登上丞相，儒家才在大漢朝廷裡茁壯起來。 但儒家真正把第一點走到極致的人，到底不是公孫弘。 而是王莽。 王莽的成功與失敗，讓儒家這個組織起了翻天覆地的變化。