[舊文] 跨性別職場: "能力與性別無關"

閱讀時間約 2 分鐘
有時真無法理解LGBT職場平權社會運動上,訴諸「性別與能力無關」究竟是什麼意思話。
消極來說,在「運氣也是一種實力」的時代裡,能力是否包括和性別有關?當然有關。連一般男女被面視,顏值也是一種可能直接攸關該工作職務的能力一環,早已是被實證研究的社會事實;更包括與性別相應的一整套服裝、演出、性別化社交能力。當然優秀的性別跨越者指的是能達到這類表現(甚至更厲害),「只是」與原生—證件性別可能相反。只是在社會事實日常台灣一般社會運作上,講「性別與能力無關」根本是句離地的廢話。完全無涉於事實,只是表達一個運動理念理想。理想當然很好,只是無涉於事實,也就無助於面對實際日常會遇到的分歧時人們要如何因應,而只告訴人們「不要違法」。
不要違法要包容進步當然好啊,我們台灣人最nice了。只是資方早有業界培訓師資系統,教導資方如何合法地迴避勞基法又降低成本;現在只是再多個性別工作平等法罷了。如何更技巧地迴避在面試時涉及性別問題而不被抓到把柄,諸如之類。
進一步說,訴諸能力至上,預設的也是一套屬於美式個人主義競爭的白領階級類型職務:金融業、科技業、新創業。但台灣LGBT有多少人比例是在白領階級、多少比例在之外?多少是外商公司,多少是傳統中小?
再則,「與能力無關」的另一個意思是,如果你的就職給薪福利比別人失敗不是因為你的性別,那就純粹是你這個人「好吃懶做自己不努力」。這是個人主義能力至上主義。那麼,那些因為各種實際因素、能力就是相對不行的LGBT者,要去哪裡呢?
性別社會運動,究竟是訴諸白領階級模型,還是其它但也是我們"LGBT"?還是「先求有再求好」,先讓白領進步了,以"推進社會意識"?
反諷地,50外台灣中小傳產,說不定也有它不性平、不進步、做盡些小老闆所能做的各種爛事、但仍有它「可愛」的地方。比如,小生意的用人,絕對不是性別運動白領預設的「能力取向」——反而是考慮適能性以及不要太聰明替它找麻煩但又還是能替老闆賺錢划算待得久能被壓榨久——就好。這點反而是所謂"LGBT"但不在能力取向白領階層者者實際上存活的空間。
跨性別,一椿法律組織輔導社福和研究的熱門生意。
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    在愈來愈講太PEACE人話的世代,繼續造反性別。
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    現有的法律,當你走動訴諸法律,也不能說算不夠用(成案已經不少),那麼,若繼續將法律密度增加、罰責增大,恐怕只會造成雇主採取 "防禦性面試" 自保,從頭到尾彬彬有禮行禮如儀合法地請走你,最終依然不利跨性別職場。
    作為台灣同運倡導者和個人,我們可能得想一下,是否全面擁抱這類跨國大型企業的贊助、汲汲營營成為協力者。
    對台灣接收而言,美國酷兒理論比較像是被我們當作「撒尿牛丸」的東西,反正美國時麾比較圓,吃下去就瞬間「大補丸」,像大力水手吃波菜一樣,菁英小同志就有力量用更高級的話語來跟社會對話了!經過乖寶寶升學體制從一中一女中到台大外文到留美,講美國話的總是比別人顯得高人一等(反正別人也看不懂無法與我對話),和作為
    本作的最大特點,莫過於它是一部不是由跨性別者自我書寫、而是由旁觀者角度的自傳、一本討論老年(trans older),並且,丟出了一系列核彈級——但願這麼說不誇張——問題的著作了。
    台灣引用的Halberstam實在讓我頭很痛...。一部份手邊進行的主題會涉入T/P爭論史問題,很難繞過他。 爬了他主要出版脈絡幾點節點,(1998); (2005); (2011), 以及怕買不到只好入手了中譯(2012),都是經常被台灣女同志酷兒學者"引用"的名篇。gaga其實只有一部份和la
    本文懶人摘要一下這篇文章,(1998)。中譯大概是,〈跨性別踢:踢/FTM疆界戰爭與陽剛連續體〉? 先說一下,Halberstam的書還有個特色。他的書雖然是個文集,個篇之間主題相對完整,他總是用書名提出一個概念、試圖收攏這些章節;但有些章節其實和書名概念的關連比較沒那麼大。它是比較鬆散性的。建議
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