2021-12-21|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

有教無類

孔子之所以偉大、之所以值得尊重，以筆者個人之見，大抵有兩方面：

（一）孔子以重人的思想，重視人人都有德性的自主，而從商周時期的迷信，寄情於幽冥，依附於神祕不可知的他力，重回人本位而在道德生命上當家作主。

（二）孔子首創平民教育，不但提升民智，而更重要的，是讓受教者意識到人人的人格平等，都應當有受教育的機會。這麼一來，就打破了當時「刑不上大夫，禮不下庶人」這種階級觀念。

今天就講孔子的有教無類。

「有教無類」，大家都耳熟能詳；不過，還是要斟酌孔門之教，主要是教些什麼，其次何以無類。

孔門之教，有六藝：禮、樂、射、御、書、數。

其實，孔子算是個神射手，每次即場示範射箭時，都引來大批民眾圍觀。當日子路未入門拜師前，就很氣焰地先向孔子挑戰箭術。

御，就是駕馭車馬；書，就是書寫認字；數，就是算術。這些都是生活的基本技能。但，並非孔門之教的重心。孔門之教，重在啟迪人心、啟發德性人格上的真理；而這真理就本屬人人都有的仁心善性而已。簡單地說，就是生命的學問。

既然孔門之教，是在啟發德性人格上的真理，而人格又是人人本有的，所以，肯學就肯教，故曰有教無類。

古人說：「天不生仲尼，萬古如長夜！」

2021-12-22謹識

下次講題：回顧與前瞻

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