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降伏煩惱的最有效藥方,不是忘掉或逃避他,而是...
當煩惱來襲，凡夫都會本能的想忘掉他，或逃避他，好讓自己可以繼續過日子。然而，這種「活埋煩惱」和「自欺」的方式，並不是降伏煩惱，反而是讓靈識吞下更多「無明業因」的傻事。
儘管當前人類文明和科技有驚人的進步，教育體制也愈來愈專業和多元，不幸的是，從我們出生以來，父母和老師都沒教過我們，該如何對應煩惱，甚至是降伏煩惱。
因此，當煩惱來襲，凡夫都只能用「麻痺大腦」的方式，例如喝酒唱歌或暴吃美食來忘掉他；或者不停參加聚會，找刺激玩樂，不想獨處，藉此轉移注意力，逃避他的存在。
畢竟，煩惱卡在心裡，糾纏不清時，那種隱含焦慮和不安的感受，真的是很難受的。因此，大部分的酒癮者，即使都覺得酒很苦，但他們不是愛喝酒，而是不想清醒的面對煩惱。
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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄...
畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。
因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。
這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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我們自己不妨多想想，有的人貪、瞋很容易現起，不妨多從這邊用心。我們要反省我們內在是不是有那一條毒蛇？不要時節因緣具足了，又跑出來咬人。
世間的眾生因為都有生老病死，有的眾生是心也苦，身也苦，又加上他不知道修行，不瞭解無常，不知死賊時常在旁伺察。因此，菩薩或知道修行的人，就不要再加苦給眾生，所以不應該瞋彼，應當修忍辱。
所有的煩惱都來自關係—特別是人際關係。
前言
上回提到：「所有的煩惱都來自關係—特別是人際關係。」「有煩惱，很正常，滿好的。接受它，忍受它，享受它，因為那表示你不是行屍走肉……。」問題：煩惱太多，已到不勝其煩，因為已經嚴重影響到正常生活了，那要如何降低或減少呢？
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羅雲師兄
煩惱有很多種別名，其中一個就是「漏」，「漏」就是煩惱。阿羅漢漏盡，是貪、瞋、癡等永盡。當我們有煩惱，要隨時斷除，不然功德水漏失了，什麼時候才能功德圓滿呢？
我們人都不希望受苦，可是很奇怪，我們卻很喜歡去造作、積集苦的原因。而這苦的原因，其實就是煩惱與業。
聖嚴法師說過：「轉換心情的好方法--面對它、接受它、處理它、放下它。」當我們面對煩惱或情緒時，要清楚辨知煩惱的緣起與情緒的由來，並以客觀的角度來反省，然後面對它，承認它的存在；進而接受它，找出問題形成的因素，解讀煩惱的根源與情緒的緣由，不拒絕也不排斥；接著處理它，理性思考後才決定其解決
《佛王誓約》在講述殊勝的伏藏，這樣的一本寶典相當重要。如果以前我們犯下諸如此類的罪業，現在知道造下這麼大的錯誤，就不要光陷在情緒裡。很多人知道犯錯了、做錯，就開始情緒化，心情盪到谷底，自暴自棄，人格偏差等，這些都是多的。做這麼多神經兮兮的假動作幹什麼？情緒化動作幹什麼？這些都多的，一件都不必做。
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