31《世說新語》

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31《世說新語
南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰
〈詠絮之才〉(言語)
謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟。公欣然曰:「白雪紛紛何所似?」兄子胡兒曰:「撒鹽空中差可擬。」兄女曰:「未若柳絮因風起。」公大笑樂。
〈謝太傅臨危不亂〉(雅量)
謝太傅盤桓東山時,與孫興公諸人汎海戲。風起浪涌,諸人色並遽,便唱使還。太傅神情方王,吟嘯不言。舟人以公貌閒意說,猶去不止。既風轉急,浪猛,諸人皆諠動不坐。公徐云:「如此,將無歸!」眾人即承響而回。於是審其量,足以鎮安朝野。
〈絕妙好辭〉(捷悟)
〈雪夜訪友〉(任誕)
王子猷山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,詠左思招隱詩,忽憶戴安道。時,即便夜乘小船就之。經宿方至,造門不前而返。人問其故,曰:「吾本乘興而行,興盡而返,何必見?」
〈支公好鶴〉(言語)
公好鶴,住峁山,有人遺其雙鶴。少時,翅長欲飛,意惜之,乃鎩其翮。鶴軒翥不能復起,乃舒翼反頭視之,如有懊喪意。曰:「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩?」養令翮成,置使飛去。
〈長安日遠〉(夙慧)
晉明帝年數歲,坐元帝膝上,有人從長安來,元帝洛下消息,潸然流涕。明帝問何以致泣,具以東度意告之。因問明帝:「汝意謂長安何如日遠?」答曰:「日遠。不聞人從日邊來,居然可知。」元帝異之。明日集群臣宴會,告以此意,更重問之。乃答曰:「日近!」元帝失色,曰:「爾何故異昨日之言邪?」答曰:「舉目見日,不見長安。」
〈卿卿我我〉(惑溺)
王安豐婦,常卿安豐。安豐曰:「婦人卿壻,於禮為不敬,後勿復爾。」婦曰:「親卿愛卿,是以卿卿;我不卿卿,誰當卿卿?」遂恆聽之。
世說新語
〈庾公乘馬有的盧〉
庾公乘馬有的盧,或語令賣去。庾云:「賣之必有買者,即復害其主。寧可不安己而移於他人哉?昔孫叔敖殺兩 頭蛇以為後人,古之美談,效之,不亦達乎!」
〈吉人辭寡〉
王黃門兄弟三人俱詣謝公,子猷、子重多說俗事,子敬寒溫而已。既出,坐客問謝公:「向三賢孰愈?」謝公曰:「小者最勝。」客曰:「何以知之?」謝公曰:「吉人之辭寡,躁人之辭多,推此知之。」
〈管寧割席〉
管甯、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看,甯割席分坐,曰:「子非吾友也。」
〈床頭捉刀〉
魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠國,使崔季珪代,帝自捉刀立?頭。既畢,令間諜問曰:「魏王如何?」匈奴使答曰:「魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。」魏武聞之,追殺此使。
〈坦腹東床〉
郗太傅在京口,遣門生與王丞相書,求女婿。丞相語郗信:「君往東廂,任意選之。」門生歸,白郗曰:「王家諸郎亦皆可嘉,聞來覓婿,鹹自矜持,唯有一郎在東床上坦腹?,如不聞。」郗公云:「正此好!」訪之,乃是逸少,因嫁女與焉。
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〈師說〉 唐 韓愈 古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣!生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤、無長無少,道之所存,師之所存也。
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