先前在幫女兒準備考私中的資料時,對於國文的文言文非常擔心,畢竟孩子還沒有真正接觸過,所以先利用之前哥哥國一老師提供的論語選,讓他們先接觸文言文的範疇。當時我覺得論孝篇考的機會很大,所以特別挑了幾個經典的句子,其中的為政第二:
子游問孝,子曰今之孝者,是謂能養;至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎!
對這句一直很有感觸,尤其當我今天在幫大姨按摩的時候,突然覺得長這麼大,好像才第一次按摩著一直付出的長輩。順著這個機會,陸續幫忙二大姨和媽媽按摩膝蓋和小腿(想像自己是四樓天堂的黃秋生嗎?)
大姨和二大姨對我們就像是自己的小孩,去年他們分別生病後,舅舅和媽媽一整個忙翻,他們也是老人,這些在外打拼成家立業的表弟妹,能回老家探望的機會很少,如果不是連假,很難有機會攜家帶眷的讓長輩享受含飴弄孫的快樂。加上疫情,我們晚輩只有遠距的電話關心,若連這些都沒做到,在老家的長輩就像是被放生一樣,在醫療資源相對少的城鄉自生自滅。
幫媽媽按摩到一半,有個老人站在大姨家藥店前面許久,慢慢走進來,動作不是很俐落,說話含糊不清,隱約可以辨識出來要買三包四物,後來才聊起來他是我們的常客,只是接洽的舅媽對他不熟,然後說著他86歲一個人住,哪天怎樣了都沒有人發現,一語道破這個老人化的鄉鎮,未來會面臨的大問題。是啊~像這樣獨居的老人還可以行動,那些真的不能行動的可能真的連出來和人互動都沒有,就這樣在大家的生活中慢慢被遺忘了。
所以~如果為了成就孩子,讓他們飛出這個鄉鎮、這個城市,或是這個國家,飛得越遠越代表什麼?當需要人照顧時,父母親絕不會犧牲孩子正在彩繪的豐富人生,有錢的請個外勞,聰明的善用國家資源,沒錢的就等著善心人士幫忙,所以~不要說「不敬,何以別乎」了,對老人家連基本的養可能都達不到,真的養狗養貓養寵物都還比較認真。
心裡想著怎樣可以讓這些奉獻一生青春,只為了栽培我們高飛的長輩,在晚年可以好好的享受天倫之樂,或是簡單的吃得好、穿得暖、生活得舒適的要求,會不會太過奢求?如果是我的孩子~在我顫抖著雙手捧著碗,吃不太到夾在手中的食物時,那些在外地的孩子,準備吃香喝辣前,懂得打通電話給我問候一聲嗎?