藝術家的文青套路
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
參加一些創作者的發表會或是論壇，發現台灣年輕藝術家普遍論述能力不足。
聽眾其實不見得期待創作者絕對要口若懸河，舌燦蓮花。很多創作者惜言如金是常事--畢竟欣賞作品本身最重要。但我發現台灣年輕創作者的問題在：喜歡摭拾一些文青式的形容詞，或是從藝術學院老師那裡學到的套路，拿來湊泊自己作品。聽到這種論述，就好像看胖子穿上一件借來的Armani--貴則貴矣,，就是違和。就算改過再穿，Armani的味道也全沒了。
這種跡象，在學校教育裡已經昭然若揭。被片斷的資訊洪流淹沒的網路世代,，奇思妙想是可如電光石火般迸發，但是要演繹構成體大思精的敘事，極為困難。
所謂的翻轉教育之類的新教學法，是可以激發學生的學習熱情，誘導學生從做中學，也鞭策老師得不停學習。可是依然無法治療學生論述能力貧乏的病症。
怎麼辦? 老師們以身作則吧！拿掉套路；少囫圇吞棗稗販時好的政治正確；刪掉莫名其妙的形容詞；別為賺點擊來蹭媚俗話題；寫書而不只是雜感散文集或者出論文集；評圖時給予真正的操作型指導；強力要求研究生讀原文的整本名著......
再講下去，恐怕有老師會笑我站著說話腰不疼了。
p.s. 大陸則是天秤的另一端--過猶不及!
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「藝術生活」發掘生活中的藝術，將藝術導入生活，富厚生計，充實生趣的諸般面向。綜合感性與理性深入藝術生態鏈與創作鑒賞收藏。期望能不落入現今藝評與新聞報導的俗套，坦誠面對作品，展覽，市場，以及最重要的，人性。
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跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
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作為創作者，我有很多難以啟齒的惡習。懶得寫大綱，討厭修稿，喜歡拖稿，怠惰於考據，以及——
實在是，不會做田調呀......
田調是什麼呢？因為我不是專業的研究者，所以這邊節錄CCC追漫台所下的定義：
田野調查，不是真的進入田地野外，而是泛指走出書桌前，到真實的生活場域中參與觀察研究
脾氣很差的人最適合當藝術家、暢銷作家，因為不用跟閒雜人等來往，即便在網路上被公審，也不會撼動內心思維，像我們這種人，講不聽類型的，最能輕易地建立起自己的文風、畫風，讚。
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我很喜歡寫作，尤其現代詩的創作，從年輕一直持續到中年四十時光，對我來講，創作現代詩，並不是很容易的一件事，這部份的想法偏向創作理論的想法°
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印象是一篇行道樹的詩作，題材來自張曉風的行道樹散文，這不算
在網路上看到這個詞｛寫作能力不是教出來的，是要用「養」的！｝很合我的想法。所以的「養」是要慢慢培養，無法急就章，不是用「教」，用套「公式」的。
.
為什麼呢？
1.坊間作文補習班教「作文公式」，讓孩子去套公式，寫出來的文章千篇一律。這是短視的作法，即便是會考或學測也佔不到便宜。「千篇一律」無法
《文藝春秋》引起共鳴與同感並不意外。而且這種共鳴，所招喚起的情懷，在很大的程度上屬於「同代人」。就算不是標準文青——其中作者展現出一種承襲前代的廢材氣息（例如駱以軍？），卻也正是是這種「廢材」與「偏差」散出的寂寞氣息，形塑起這一代，甚至前溯與後推鄰近世代文青臉譜——，在接觸「漢聲小百科」、「林強
過去在高中擔任導師時，常遇到很多學生的疑難雜症，也不免帶到一些怪咖學生，久經歲月磨練，粹煉成一些金句，只要對症下藥，通常就可以逢凶化吉，再麻煩的學生都可以順利收伏。
針對喜歡奇裝異服、染奇怪髮色的學生：「奇裝異服帶來的不同是怪異，顯示不出你純粹的本質，在我眼裡你已夠獨特，不需再添加無謂的東西。」
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