情緒修復

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劉軒音頻,內中提到他辦了一個<超男訓練營>,兩天一夜,約二十個男人參加,密集的分享彼此的生活、感情、遭遇等等,結果發現十個婚姻裡面有九個半是不幸福的(之所以提到婚姻乃因此集節目的來賓是何戎,剛寫了一個暢銷書叫<幸福馬拉松:關於愛與婚姻的練習>。何戎結婚二十一年了),需要別人幫助,但又不知道如何找幫助?劉軒在訓練營中發現把一群男人聚在一起,那真的是淘心淘肺,吐完苦水後,大家抱在一起痛哭,參加的人中有格鬥教練以及高階主管等等,因為心中存有太多說不出口的不幸福感…,原因是男人似乎無法將自己的感受精準的表達出來,不像女人,表達情感的精準度可以達到八成以上,而且最重要的是他們習於也善於社交,很容易分享心情;男生則不然,較習於也較善於有目標的活動,然而卻不善於社交(退休後的社團中少見男性的蹤影),很少分享心情,加上「男人有淚不輕彈」的傳統觀念作祟,因而,乃有劉軒在節目中大為訝異提及:看來成功幸福的大男性,心中原來藏有那麼多的辛酸和苦楚……無人知曉,而自己也不知如何抒發,積累下來的結果,在一次都是男性的彼此可以開誠佈公分享心情的營隊中,方得以盡情的釋放和抒發…
有位朋友長期專注於工作,家庭都由老婆負責,兒女也自小與媽媽較親。退休後,不參加任何社團,認為有傷自己身份;與人來住,談的都是自己,久之,來往者漸趨寂靜;與家人也因長期疏離沒什麼話可說,結果前段時間精神出現狀況…
人生在世,悲傷和失落難免,也一直都在。活動了一天,體力要藉由睡眠來修復;那累積在心裡的那些未處理的,或無法處理的情緒,是不是也要定期或不定期的,來個修復和釋放…,只要有心,你總會找到較適合也較舒服的方法,我只是有點感觸的提個醒…
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到台南散心了三天,印象最深的有二,其一是租機車。從後車站出來,租車行林立,觀察了一會,第一家沒人租,第二三家較多人,因此決定不租第一家,經過第二家,老板在裡面,但店門口寫著租車一天兩百五,到第三家詢價,我們租三天,小兒子租五天,他一口我們這兒最便宜,一天只要三百…,我說這麼多天…他說已經最便宜了…,
一. 小兒休假回國,閒聊時提及幾件令人覺得有些不可思異的事。國內的實驗室沒什麼休息不休息的,不管如何都要把做完實驗(換句話說,你有可能整夜不睡,甚至好幾天沒睡……);美國則是實驗超過上班或上課時間就會提出異議…,所以呢?耗時費力的實驗,對不起,年青人大概都不會幹;由此衍伸的就是台積電赴美事件,他不看
原文 《呂氏春秋。慎大覽。察今》有一則《刻舟求劍》的故事。原文如下: 「楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟,曰:「是吾劍之所墜。」舟止,從其所契者入水求之。 舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?以此故法為其國,與此同。時已徙矣,而法不徙,以此為治,豈不難哉!」 翻譯 《刻舟求劍》現代文全
我聽聞有些家庭對兒女長大後還有很多的規矩跟要求,然後呢?或許養出憤憤不平的女兒,以及沒啥鳥用的啃老族。我們家的狀況是兒女結不結婚,生不生子,買什麼車,置什麼房等等,都是悉聽尊便,完全不介入。兒女結婚我都是被告知的,他們回家告訴我他們訂婚了?何時人家會來提親?我要做什麼準備…甚至連婚禮的置辦也都是他們
<我們,相伴不相絆>一書中還有一則案例值得一提。該書46-47頁提及作者的女兒有次跟她聊天時,問說:「如果我未婚懷孕,媽媽會怎麼說?」作者說要看女兒決定,因為女兒對自己的身體有自主權,所以如何決定看她自己,當然她也要為自己的決定負責。女兒評異的問她:「你不幫我嗎?」作者認為自己不需要為別人的決定負責
前言 圖書館那麼多書,為何你會選中其中的一本?很簡單,你選中的必然是此時此刻與你相應的,是你此時此刻所需要的。選擇後,回去細讀時,不見得合你意,那也無妨,就放下吧。合你意的,看下去就對了。此次選中一本<我們,相伴不相絆>,作者,沒聽過,名稱,很有趣,也很認同。是因為書名才借的嗎?也許吧?但,有關係
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