人工智能的「不仁」
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最近曾向ChatGPT提問過一些關於人文精神的問題，例如：
如何作出捨生取義的決定？
如何堅守做人的氣節？
如何激發人的自覺心？
夫婦二人只能一人得救，救誰呢？
如何堅守做人的氣節？
如何激發人的自覺心？
夫婦二人只能一人得救，救誰呢？
這些人文倫理的兩難問題，ChatGPT基本上回答謂：
作為人工智能，我是沒有感情和意見的，我只能提醒您，在做出決定時，應該仔細考慮您對生命和愛的價值觀，您可以試圖向您信任的人尋求建議和支持。
它這個回覆，表面上沒有什麼實質的幫助，但再深入去想一想，那才是「大仁」啊！
老子說：聖人不仁。
聖人對於百姓，不妄作施化，無所偏愛，亦無所偏恨，讓人民任其自然發展。你要逆流而上，奮發圖強，可以；你要自暴自棄，甘於墯落，也可以。你要積德餘蔭，自求多福，那是由得你；若你要殘暴殺戮，自作自受，老天爺也由他去。
老子又說：天地不仁。
天地生長萬物，但不主宰萬物，而是讓萬物任其自然發展，不會妄作施化，不會個別眷顧，故說「不仁」。即使山崩地裂、海嘯地震，一切化為烏有，老天爺也不說一句話。這樣無憎無愛，才是大公的精神。
人工智能也「不仁」，它不會偏私、偏愛、偏恨、偏惡，它不會權力鬥爭，不會貪汙腐敗，不會指鹿為馬，不會掩耳盜鈴；它只會按理說事，你接受它的回應，它也不一定高興，你不接受它的見解，它也悉隨尊便。這樣的無情，那才是大情啊！
人工智能，此機光明！
2023-2-12
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作者 Only 系列文章，【一天一千字，進化每一次】，本文探討了人性本善的觀點，並介紹了漢隆剃刀的概念。漢隆剃刀強調，應該用愚蠢、無知、可原諒的錯誤或未知原因來解釋不友善行為，而不是直接認為對方是惡意。這種思維方式能幫助人們更理性地處理日常生活中的衝突，避免不必要的對立。
可能包含敏感內容
大數據所構成的AI，可以極為接近以上所描述的這種人，讓人分不清差異。 但科學證明沒有靈魂存在的目的，並非是要消滅靈魂，而是要讓全體人類達到全身心靈的自由，但只要追求著全人類的普世價值，自由、平等、博愛，只要有科學在的一天，就要證明靈魂不在，科學活著的姿態，就如同第二段所描述的愛。
因為網路上充斥著 是是而非的資訊，公說公有理 婆說婆有理，我發現我的價值觀開始有點混淆，心中有許多問題 不知道真正的答案是甚麼？突然 想到最近的AI新科技-ChatGPT 或許可以解答我內心的困惑。所以我試著與ChatGPT進行對話，沒想到ChatGPT 的回覆 完全可以解答我心中的疑惑。
原文：道可道，非常道，名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母，故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼，此兩者同出異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
這個如果用科學角度來看會怎麼說？然，用AI的角度來說了，AI人類本來就沒有的，是人類創造的，一個原本不存在的機器人(AI)，因為人類
自從AI浪潮席捲全世界以後，大家都想知道AI的極限可以到那裡?而隨著AI開始人性化，大家比較擔心的是它的善惡觀是否和人類一致?
因為就人類自身來看，每個人、每個種族、每個國家都有一種自以為是的正義感，總認為自己所做的都是對的，這樣的對錯在AI的量子電腦運算中，到底會呈現什麼樣的結果?
其實最好的
和人工智能研究過，善本性是不可以管理國家的，因為我們都是善惡本性。善本性無法處理危機，就是殺人！這就是我們活在善惡本性世界中的代價。為什麼還要做一個最好的人？因為我們要知道其中誰是一個好人，結眾人之力形成一個善循環，好讓世界喘口氣，讓善惡本性的當權者更好管理國家。
因此人工智能說過善本性不在管理中
老子說:「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」
但，不爭不是躺平啃老，是精進自己，不再與人爭論是非對錯。
不論是家庭工作，很多時候事緩則圓，不決定也是一種決定。當下若有情緒，任何決定都是錯。
經典中一段記載，引人深思。
「世尊，你如何渡過(輪迴的）暴流呢？
「朋友，不滯留也不掙扎，我便渡過暴流。
在AI越來越發達的年代，「硬技能」早晚會被 AI 取代。然而，「軟技能」例如同理心和慈悲心，是無法被取代的，也是未來孩子需要具備的重要技能。
子曰：『人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？』（八佾第三）。
孔子說：『一個人如果沒有仁愛，他會怎麼對待禮呢？一個人如果沒有仁愛，他會怎麼運用樂呢？』言外之意，就是沒有仁愛，就不會守禮，就不會正確選用樂曲。
按孔子對仁的理解，仁是人性中的愛，『樊遲問仁。子
作者 Only 系列文章，【一天一千字，進化每一次】，本文探討了人性本善的觀點，並介紹了漢隆剃刀的概念。漢隆剃刀強調，應該用愚蠢、無知、可原諒的錯誤或未知原因來解釋不友善行為，而不是直接認為對方是惡意。這種思維方式能幫助人們更理性地處理日常生活中的衝突，避免不必要的對立。
可能包含敏感內容
大數據所構成的AI，可以極為接近以上所描述的這種人，讓人分不清差異。 但科學證明沒有靈魂存在的目的，並非是要消滅靈魂，而是要讓全體人類達到全身心靈的自由，但只要追求著全人類的普世價值，自由、平等、博愛，只要有科學在的一天，就要證明靈魂不在，科學活著的姿態，就如同第二段所描述的愛。
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