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一八二:病脅下素有「痞」,連在臍旁,痛引少腹,入陰筋者,此為「藏結」,死。

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「病脅下素有痞,連在臍旁,痛引少腹,入陰筋者」,三焦水道循環有兩部分,大腸中食物的水被氣化上升,沿著肚臍兩旁上達脅下,由橫膈膜分清濁,清氣進入上焦入肺,出皮毛而形成汗,而從頭面下來的冷水經過後背膀胱經進入腎臟,沿著輸尿管往肚臍兩旁下走少腹,出陰筋,進入膀胱,沒用的水形成小便排出體外,有用的水,經過小腸火的氣化作用下,會再次由膀胱往上進入肝臟。當寒濕結在少陰之腎,小腸火衰,下焦就沒有足夠的熱度讓水氣化上升,寒濕阻滯在三焦通道中,雖飲食如故,但腸胃冷,時時下利,腎臟寒,小便不通,而痛引少腹入陰筋,加上出現煩躁、下利者都是死症,不容易治療。
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經方,中醫行醫濟世的寶典,被歷代名醫尊為救世經典之方,傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同,導致這千年偉大的醫學知識,被世人所淡忘。倪海夏先生,本世紀最偉大的經方家,窮盡畢生精力,以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝,雖無法再見其風華典範,但傳承中醫的精神,卻永遠深留筆者內心,不斷前行。
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「傷寒,無大熱」,一般來說傷寒外感的症狀會發熱,發熱的原因是腸胃津液受到心陽的驅動,來到體表對抗外邪,現在傷寒無大熱,代表病邪已經傳經,「口燥渴心煩」,口渴煩躁,是血中水少,津液不足的現象,也正指病邪傳經陽明去了,「背微惡寒者」,後背膀胱經是太陽寒水所聚之處,病雖已傳經陽明但仍屬於初期,所以仍舊有惡
一七九:「傷寒」,大下後復發汗,心下「痞」,惡寒者,表未解也,不可攻「痞」,當先解表,表解乃可攻「痞」,解表宜「麻黃湯」,攻「痞」宜「大黃黃連瀉心湯」。 「傷寒,大下後復發汗,心下痞」,傷寒表證被攻下後又發汗,造成心下痞,「惡寒者,表未解也,不可攻痞,當先解表」,如果仍有發熱、惡寒、脈浮的表證存在,
「傷寒,發熱,汗出不解」,傷寒表證,一般來說病在表,汗出就會解掉了,現在汗出不解,就知道病不在表,病邪往陽明或是少陽去了,「心中痞鞭」,心中指橫膈膜上方脹滿不舒服,按下去硬硬的,這是虛氣被胃中的實熱所迫,結在心中的地方無法消散,類似客氣上逆的現象,所以按下去硬硬的,「嘔吐而下利者」,病人嘔吐就知道進
瓜蒂散方 瓜蒂一分熬黃、赤小豆一分。右二味,各別搗篩,為散已,合治之,取一錢匕,以香豉一合,用熱湯七合,煮作稀糜,去滓,取汁,合散頓服之。不吐者少少加,得快者吐乃止,諸亡血虛家,不可與瓜蒂散。 「病如桂枝證,頭不痛,項不強,寸脈微浮」,病看起來像桂枝證,我們知道桂枝湯證是太陽表證,會有頭痛、身熱、惡
桂枝人參湯方 理中湯(乾薑2、白朮3、人參2、炙甘草2)+桂枝4 注意:漢制劑量八兩等於現今的六錢,一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。 桂枝四兩、甘草四兩炙、白朮三兩、人參三兩、乾薑三兩切。右五味,以水九升,先煮四味,取五升,納桂更煮,去滓,取三升,溫服一升,日再服,夜一服。 解
「下後,不可更行桂枝湯」,攻下後,腸胃津液被拉掉了,就不可以再用桂枝湯來發汗,「若汗出而喘,無大熱者」,汗出而喘無大熱,是因為攻下後,表邪開始往內陷,熱往肺部裡面跑,肺部的津液開始喪失掉,因為有熱所以會流汗,這是肺炎的第一方,最開始的症狀就是「麻杏甘石湯證」,等到毛孔束起來,變成「無汗喘咳」的時候,
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